祁奚请免叔向.pptx

--------------《古文观止》 《左传》; 《古文观止》;; 祁奚请免叔向;栾盈出奔楚①,宣子杀羊舌虎②，囚叔向③。; 乐王鲋见叔向①，曰：“吾为子请！”叔向弗应。出，不拜。其人皆咎叔向。叔向曰：“必祁大夫②。”室老闻之③，曰：“乐王鲋言于君，无不行，求赦吾子，吾子不许。祁大夫所不能也，而曰必由之。何也？”叔向曰：“乐王鲋，从君者也，何能行？祁大夫，外举不弃仇，内举不失亲，其独遗我乎？《诗》曰：‘有觉德行，四国顺之④。’夫子，觉者也。”;乐王鲋见叔向①，曰：“吾为子请！”叔向弗应。出，不拜。其人皆咎叔向。叔向曰：“必祁大夫②。”室老闻之③，曰：“乐王鲋言于君，无不行，求赦吾子，吾子不许。祁大夫所不能也，而曰必由之。何也？”; 祁奚请老，晋侯问嗣焉。称解狐，其雠也，将立之而卒。又问焉。对曰：“午也可。”于是羊舌职死矣，晋侯曰：“孰可以代之？”对曰：“赤也可。”于是使祁午为中军尉，羊舌赤佐之。 君子之谓祁奚：“于是能举善矣。称其雠，不为谄；立其子，不为比；举其偏，不为党。《商书》曰，‘无偏无党，王道荡荡’，其祁奚之谓矣。解狐得举，祁午得位，伯华得官，建一官而三物成，能举善也。夫唯善，故能举其类。《诗》云，‘惟其有之，是以似之’，祁奚有焉。”; 晋侯问叔向之罪于乐王鲋，对曰：“不弃其亲，其有焉。”于是祁奚老矣①，闻之，乘驲而见宣子②，曰：“《诗》曰：‘惠我无疆，子孙保之③。’《书》曰：‘圣有谟勋，明征定保④。’夫谋而鲜过⑤，惠训不倦者，叔向有焉，社稷之固也。犹将十世宥之，以劝能者⑥。今壹不免其身，以弃社稷，不亦惑乎？鲧殛而禹兴⑦。伊尹放大甲而相之⑧，卒无怨色；管、蔡为戮，周公右王⑨。若之何其以虎也弃社稷⑩？子为善，谁敢不勉？多杀何为？”宣子说（11），与之乘，以言诸公而免之（12）。不见叔向而归。叔向亦不告免焉而朝。 ; 晋平公向乐王鲋问起叔向的罪过，乐王鲋回答说：“他这个人不会背弃自己的亲人，他可能参与了策划叛乱。”这时候祁奚已??告老在家，听说后，乘驿站的传车入都来见范宣子，说：“《诗经》说：‘赐给我们的恩惠没有边际，子子孙孙永远保持。’《尚书》说：‘圣贤有谋略训悔，应该对他的保护有明确的表示。’说到谋划而少有过错，教诲别人不知疲倦，这些叔向都具备了，他是国家的栋梁基础，即使他的十代子孙有过错都该赦免，用来激励有能力的人。如今偶尔获次罪却连本身都不能赦免，抛弃国家的栋梁，这不使人困惑吗？鲧被杀而他的儿子禹被重用。伊尹曾放逐大甲而大甲用他为相，对他始终没有怨恨的表示。管叔、蔡叔被杀，他们的兄长周公却辅佐成王。为什么要因为一个羊舌虎，而杀死一个国家栋梁？您如果多做善事，谁敢不努力？何必要多杀人呢？”范宣子听了觉得不错，就和他一起乘车入朝，向晋平公劝说而赦免了叔向。祁奚没有去见叔向便回家去了。叔向也没有去拜谢祁奚，直接就去朝见晋平公。