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祁奚请免叔向精要
--------------《古文观止》
《左传》; 《古文观止》;; 祁奚请免叔向;栾盈出奔楚①,宣子杀羊舌虎②,囚叔向③。; 乐王鲋见叔向①,曰:“吾为子请!”叔向弗应。出,不拜。其人皆咎叔向。叔向曰:“必祁大夫②。”室老闻之③,曰:“乐王鲋言于君,无不行,求赦吾子,吾子不许。祁大夫所不能也,而曰必由之。何也?”叔向曰:“乐王鲋,从君者也,何能行?祁大夫,外举不弃仇,内举不失亲,其独遗我乎?《诗》曰:‘有觉德行,四国顺之④。’夫子,觉者也。”;乐王鲋见叔向①,曰:“吾为子请!”叔向弗应。出,不拜。其人皆咎叔向。叔向曰:“必祁大夫②。”室老闻之③,曰:“乐王鲋言于君,无不行,求赦吾子,吾子不许。祁大夫所不能也,而曰必由之。何也?”; 祁奚请老,晋侯问嗣焉。称解狐,其雠也,将立之而卒。又问焉。对曰:“午也可。”于是羊舌职死矣,晋侯曰:“孰可以代之?”对曰:“赤也可。”于是使祁午为中军尉,羊舌赤佐之。
君子之谓祁奚:“于是能举善矣。称其雠,不为谄;立其子,不为比;举其偏,不为党。《商书》曰,‘无偏无党,王道荡荡’,其祁奚之谓矣。解狐得举,祁午得位,伯华得官,建一官而三物成,能举善也。夫唯善,故能举其类。《诗》云,‘惟其有之,是以似之’,祁奚有焉。”; 晋侯问叔向之罪于乐王鲋,对曰:“不弃其亲,其有焉。”于是祁奚老矣①,闻之,乘驲而见宣子②,曰:“《诗》曰:‘惠我无疆,子孙保之③。’《书》曰:‘圣有谟勋,明征定保④。’夫谋而鲜过⑤,惠训不倦者,叔向有焉,社稷之固也。犹将十世宥之,以劝能者⑥。今壹不免其身,以弃社稷,不亦惑乎?鲧殛而禹兴⑦。伊尹放大甲而相之⑧,卒无怨色;管、蔡为戮,周公右王⑨。若之何其以虎也弃社稷⑩?子为善,谁敢不勉?多杀何为?”宣子说(11),与之乘,以言诸公而免之(12)。不见叔向而归。叔向亦不告免焉而朝。 ; 晋平公向乐王鲋问起叔向的罪过,乐王鲋回答说:“他这个人不会背弃自己的亲人,他可能参与了策划叛乱。”这时候祁奚已??告老在家,听说后,乘驿站的传车入都来见范宣子,说:“《诗经》说:‘赐给我们的恩惠没有边际,子子孙孙永远保持。’《尚书》说:‘圣贤有谋略训悔,应该对他的保护有明确的表示。’说到谋划而少有过错,教诲别人不知疲倦,这些叔向都具备了,他是国家的栋梁基础,即使他的十代子孙有过错都该赦免,用来激励有能力的人。如今偶尔获次罪却连本身都不能赦免,抛弃国家的栋梁,这不使人困惑吗?鲧被杀而他的儿子禹被重用。伊尹曾放逐大甲而大甲用他为相,对他始终没有怨恨的表示。管叔、蔡叔被杀,他们的兄长周公却辅佐成王。为什么要因为一个羊舌虎,而杀死一个国家栋梁?您如果多做善事,谁敢不努力?何必要多杀人呢?”范宣子听了觉得不错,就和他一起乘车入朝,向晋平公劝说而赦免了叔向。祁奚没有去见叔向便回家去了。叔向也没有去拜谢祁奚,直接就去朝见晋平公。
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