李姓少一郞与文水.docVIP

【西平堂研究会稿件】 李姓少一郞与文水 （井冈山市文水村四十世子孙李清传） 文水村位于井冈山市东北部，距井冈山市新城区约10公里，距茨坪旅游景区约20公里，泰井高速从村北口通过，文水村东接丽洲休闲山庄，东面为自然山体，南、北面为农田，西面为金葡萄基地，这里交通便利，风光旖旎，河流阡陌交错，这里历史悠久，民风淳朴，文化之风盛行。 自公元952年李氏在文水立基以来，至今有一千多年的历史。 唐代陇西（现甘肃青海一带）李晟西平忠武王（一世）之后裔，承稔（五世）长子德澄（六世）于公元888年入今泰和桐陂开基祖。维公（九世）字正邦生三子，少一修行公、少二侃行公、少三仁行公，少一郎（十世）于后周广顺二年（公元952年）因避乱徙居小水立基祖，赘肖大郎三女淑清，生子念一、念二、念三、念四，创建文水叙伦堂。（十六世）李仁可（擢进士第）宋朝后期与其次子李华甫（至元二年公元1265年、及第中探花）一起隐居仕坪庄（今茨坪），繁衍茨坪李氏后人。十八世李公必昌，从茨坪徙居永宁县清淦为世德堂基祖（村名李亚）。李维字正邦少三郎长子念九郎从太和桐陂徙居龙泉横撞（黄坳光裕石围），以后从三十四世后裔开始排辈成为茨坪李氏一分支，现同修文水叙伦堂。二十三世子孙李瑶翁传闻以养群鸭常歇于渊泉，而后建房家居繁衍至渊泉村（现文泉），建养和堂。故今渊泉、茨坪、文水等皆为念三、念四的叙伦堂后裔子孙。叙伦堂人口最旺盛时期多达一、二千余人。除总祠堂叙伦堂外，文水各房还分别建有 “保伦堂”、“秉德堂（孝子本家祠堂）”、“钟山堂”、“七星堂”、“大益堂”、“六和堂”共六个分祠堂。 文水村座落于天然的八景当中，亨有八大景观之署名：前有古刹仙坛鹅岭山、后靠龙脉美女形、左联华盖名祠、右接凤凰仙山、东座钟形山为后、南邻流泉墨汁水、西有狮子石山来显威、北以双石看大门。 文水村原名小水，究其名称由来，一说因杉罗坳、长古岭等山麓小溪集流绕村到卵子山脚下汇合为狮江，对狮江水大而言小，是名小水；二说传闻此地早有姓氏肖、许等杂姓居住，而名“肖许”（通音小水）,由此传开。后又李姓子嗣发迹强盛、家庭甚众，势力强盛，余姓相继归顺。在康熙甲午年（公元1714年）,邑候张景铃偶经文水村，得知文水村中文人学士人物辈出（传说文水有一条门进出八个秀才，有“条门八秀才”之说），故向朝廷提议改名为“文水”，遂沿用至今。 文水孝子坊赐建于清乾隆六年（即公元1743年），该坊为红石坊。由四个基座（各长2米、高0.5米、宽0.4米），四根石柱，三根横梁搭建而成，有一个正门、两个侧门，正面中门上刻有“圣旨”，下有匾书“孝子坊”字样及“纶音”，横梁上刻有石虎，石狮子，鲤鱼跃龙门，麒麟斗金凤等等，辅物有鹤舞虎池，龙虎相争，八仙腾云驾雾，二十四孝图，透花窗棂，铁钩铜铃，飞脊挑檐等，形神兼备，浮雕花纹图案栩栩如生。 “孝子坊”前20米，还建有一六柱亭、也叫六脚亭，它是专供朝廷大小官员，通过孝子坊时的暂息地。因为孝子坊上悬有皇帝圣旨，见旨如见人，凡坐骑者不论官职大小贵贱，一律下马落轿，而步行分等级从不同门入内。 少一郞在文水繁衍生息后裔发达，2005年组织了文水、茨坪、渊泉、永宁清淦等地的少一郞后裔进行了第八编修，总编修人口近二千人。村庄内有历史建筑4处：李氏祠堂（叙伦堂）、村民住宅老屋等，（村中原有祠堂七栋）。历史遗址3处，分别是乾隆六年赐建的孝子坊遗址、六脚亭遗址、秉德堂遗址；古井1处；古桥1处；功名碑6根，位于李氏祠堂前，历史名人较多，另有1古墓葬，即李氏宋开基祖妣萧大传墓，已被列为第三次全国文物普查不可移动文物。 文水谣 （作者：李清传） 李氏晟公忠武王，文水开基少一郎。 后裔繁昌分支溪，茨坪渊泉立分堂。 村落八景署有名，十三磴梯多余半。 林堤百塘村前溪，三口半井水流长。 十七世孙李华甫，及第得中探花郎。 孝子贤孙李庆蕃，乾隆赐建孝子坊。 不论文臣与武将，六脚亭间落轿端。 无異开创义书院，子孙受教上学堂。 八个秀才同门出，神童国诏名四方。 进士举人文臣多，文水得名意深长。 罗霄古道贯文水，上下店铺生意旺。 攸攸历史千余载，今朝更有好儿郎。 中国出个毛泽东，革命斗争在井冈。 鲜血染红根据地，领导人民得解放。 从此翻身作主人，歌颂中国共产党。 党的英明政策好，分得土地粮满仓。 改革开放来引路，三个代表指方向。 惠及三农好政策，与时俱进和谐昌。 中央号召如春风，农村建设新气象。 若要建设新农村，千年古村细打量。 省委领导来视察，规划设计出篇章。 市委市政各直属，各级领导齐心上。 展望文水鸟瞰图，似乎城市一般样。 入村主道六米五，环内居设三区岗。 清理垃圾整环境，改厕铺路砌鱼塘。 活动中心高楼起，整修河道篮球场。 房屋改造阅图纸，庐陵徽派新楼房。 健身休闲活动所，屋前房后百花放。 呈现文