第11课希腊先哲的精神觉醒.ppt

1、都生活在一个繁荣的社会末世 礼崩乐坏的春秋；民主政治的末世 2、孔子和苏格拉底都满怀深情地缅怀那已逝的盛世，同时，都为社会开出药方。 克己复礼为仁 贤人政治 3、都把道德看作是政治的基础 苏格拉底还把它上升到哲学高度 4、都毕生身体力行地为自己的政治理想奋斗 5、重视教育，都主张用启发式教学。） 孔子与苏格拉底的启发式教学相同吗？ 关键是启发学生学什么？ 孔子：启发弟子们更好地接受已有的文化知识，而非去发现新的知识，创造新的学说 苏格拉底：是批判的、探索的启发，通过让人发现自己的无知，从而努力地去认识、理解自己的世界，发现知识。 * * 导言西方文明源于古希腊文明，这是一个星罗棋布于地中海地域的繁荣的希腊世界。古希腊精神，若用一个词来概括，那就是――自由。在世界上绝大多数国家或民族匍匐在暴君专制的淫威下惶恐不安之时，古希腊人已经走上了自主自治因而自由的道路。他们自由自在地生活在爱琴海周围，好似那中天歌唱的小鸟。古希腊文明的一个精品，是以万神之王宙斯的女儿智慧女神雅典娜之名命名，并尊其为城市保护神的雅典城邦。关于雅典城邦的故事记载，可谓是汗牛充栋。在雅典城建立后的数百年间，这座以智慧、勇敢和民主体制著称的城邦经历了无数的刀兵和天灾，却在智慧女神和说理女神的荫护下，始终屹立不倒。然而，在公元前399年，雅典城却开始走向了衰落了，而且是从精神上被彻底打败了，对手是一位年届七旬的老人，一位被称为“西方孔子”的哲人----苏格拉底，因为一场审判。 * * * * * * 雅典对苏格拉底的审判对他的影响极大。他师从苏格拉底多年，对苏格拉底的主思想张极为推崇，苏格拉底被杀后，他完全转向哲学研究。为避迫害他离开雅典四处游学。多年的游学、观察、认真的研究和缜密的思考，使他逐渐形成自己完整的思想哲学主张。柏拉图的主要著作是《理想国》。 * * 柏拉图的学说完全建立在“理念论”的基础上必然有很多的问题和缺陷，因此也不可避免的会招致各方的批评。而批评者中最著名的一个却是他的学生亚里士多德。 导言 古希腊精神，就是自由。在世界上绝大多数国家或民族在暴君专制的淫威下惶恐不安之时，古希腊人已经走上了自主自治与自由的道路。古希腊全境都是充满智慧和热忱的地方。当其他文明还在用神话的语言来思考，希腊人已经用“思维”、“物质”、“形式”、“本质”、“自然”、“存在”、等等概念把抽象思考推到了极限。他们提出有永恒意义的疑问，而且严格依照理性标准来回答这些问题。苏格拉底的热诚，柏拉图的敏锐，以及亚里士多德的透彻都源于理性求知的渴望。然而，在公元前399年，雅典城却开始走向了衰落了，而且是从精神上被彻底打败了，对手是一位年届七旬的老人，一位被称为“西方孔子”的哲人----苏格拉底，因为一场审判而被杀害。苏格拉底热爱雅典城邦，他更不容许最神圣的理想有丝毫的被亵渎，因此，他毅然选择死亡。他为希腊哲学注入了强心剂，激起了无比汹涌澎湃的浪涛，余波甚至绵延至今。这就是我们今天要研究的课题 。 第11课 希腊先哲 的精神觉醒 【课标要求】 了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵 泰勒斯 普罗塔格拉 苏格拉底 柏拉图 亚里士多德 公元前7世纪以前希腊人的自然观： 神主宰一切 古希腊神系中的主神 掌管雷电和人类 宙斯 智慧、保护女神雅典娜 美神维纳斯 上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化？ “人是万物的尺度”——公元前5世纪中叶 公元前7世纪以前的希腊神话时代，宙斯是众神之王、人类之王，人们按神谕安排事情。 “万物皆源于水，又复归于水” ——泰勒斯(公元前6世纪) “世界是一团永恒的火” ——赫拉特利特(公元前6世纪) 神 自然 人 古希腊哲学的第一个阶段：自然哲学 代表人物:泰勒斯，毕达哥拉斯等人 ■ 从泰勒斯到智者学派 代表观点：万物皆由水生成，又复归于水，水是万物之源。 言论：“水是最好的。” “万物中皆有神在” 地位：西方“哲学之父” 有人问泰勒斯“怎样才能过着有哲理和正直的生活？”他的回答是：“不要做你讨厌别人做的事情。”这和中国的《论语》里的哪句话有异曲同工之妙？ 1、智者的产生 在公民大会和陪审法庭上，人们常常要发表意见，要和自己的对手辩论，雅典法庭规定每个公民须替自己辩护，不许旁人代辩。由于社会的需要，出现了一批“教授智慧的教师”，即“智者”。他们向人传授说话的艺术——修辞学，争辩的艺术——雄辩术，据理论