第21课_社会习俗的变化(华东版)1.ppt~RFaa1bda.ppt

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第21课_社会习俗的变化(华东版)1.ppt~RFaa1bda精要

结合136页内容回答问题 辛亥革命前后,我国人民在发式、服饰方面有哪些变化?这些变化有何意义 ? 图说历史 思考:近代社会生活变化的原因? 西方列强的入侵。 中国学习西方的结果。 中国人民革命的影响:如辛亥革命。 中国人民的适应性和创新的结果。 考考你 1.在广东,一天之内,就有20多万男人剪去了长辫子。你认为这一现象会发生在 ( ) A.太平天国运动爆发后 B.新文化运动以后 C.戊戌变法以后 D.辛亥革命爆发后 2.中华民国成立后,人们之间的称谓不可能有 ( ) A.先生 B.某君 C.老爷 D.同志 3.20世纪初,中国社会用人格的平等代替身份的不平等的是 ( ) A.剪发辫 B.易服饰 C.改称呼 D.禁缠足 4.中山装的两个袖口上各有三个纽扣,你知道它代表什么含义吗 ( ) A.民族主义 B.民权主义 C.民生主义 D.三民主义 5.下列关于中山装的说法.不正确的是 ( ) A.中山装是清末民初最具特色的服装 B.它因孙中山创制而得名 C.中山装融合了中西服装的特点 D.中山装刚设计时就有特殊的含义 你知道废除封建社会的称谓和礼节有什么作用吗? 1、用人格的平等代替身份的不平等 2、宣传平等的观念以扫除尊卑等级观念 思考 2 :这些称谓、礼节的变化说明了什么问题? 说明尊卑贵贱的等级观念渐渐从人们的意识中消失,使人格独立,平等观念深入人心。 辛亥革命后解放妇女的呼声越来越高,妇女解放表现在哪些方面? 结合139页内容回答问题: 三寸金莲 ”始于五代南唐(公元937-975年)。当时五代李后主喜爱音乐和美色,他令寞娘用帛缠足,使脚纤小弯曲如新月状及弓形,并在六尺高的金制莲花台上跳舞,飘然如仙子凌波,故称“三寸金莲”。以后从宫内到民间皆仿行, 5、禁缠足 缠足椅 缠足美女 6、倡女权 女权的变化 传统 清末民初 男主外 女主内 由家庭走向社会表现在: 政治上----参政议政 教育上----进学堂、出洋留学、男女同校等。 婚姻上---追求自由恋爱,反对包办婚姻、买卖婚姻等。 (秋瑾) 妇女应有的权利 思考 3:妇女解放有何重大意义? 辛亥革命赶走了末代皇帝,建立了资产阶级民主共和国,也开始了女权运动时代;妇女解放是清末民初移风易俗最典型的例证,它意味着辛亥革命革除了根深蒂固的封建恶习,生活方式开始走向近代化。 发式 服饰 称谓 礼节 脚形 义务 整体表现 辛 亥 革 命 前 辛 亥 革 命 后 时期 类别 剃发留辫 顶戴花翎长袍马褂 强令剪辫 西装 中山装 长衫 旗袍 大人 老爷 少爷 老太爷 某君 先生官职 同志 作揖 跪拜 拱手 请安 鞠躬 脱帽 握手 缠 足 天 足 男主外 女主内 走向社会 小结: 思想保守 生活封建化 思想解放 生活近代化 D C C D D 6.为了除旧布新.中华民国临时政府颁布了一系列法令,这些法令不包括 ( ) A.颁布剪辫令,要求留发辫者限期剪去发辫 B.革除“大人”“老爷”等称呼,政府职员间互称职务 C.规定民间普通称呼为“先生”或“君” D.下令民间男子改穿中山装 D * * * 第21课 社会习俗的变化 什么是社会习俗? 社会长期形成的风尚,礼节习惯等的总和,即习惯和风俗。 唐代女子高髻发式 男子束发 头发被称为“人的第二面孔” 清朝男子发式 南京临时政府成立以后,孙中山通令全国各地男子限期剪辫 辛亥革命以后军警为行人剪辫 1、剪发辫 民国的辫子革命 辛亥革命爆发后,革命人士自然将标志汉人臣服于满清王朝的辫子作为革命的对象,剪辫是革命的象征,不剪发不算革命。 * 新兴的理发业开始出现 * 清代与民国的男子发式 * 清代与民国的女子发式 清朝梳辫图 溥仪剪辫装 2、剪辫子有什么意义? 封建专制统治的一种象征 1、辫子的背后隐藏着什么? 促进人们转变观念 有利于个人卫生、方便工作 促进制帽业发展和理发业的产生 民国女子一字式前刘海短发 五四运动时期 剪刘海儿的旧女性 烫卷发的新女性 长发飘飘的学生 2.易服饰 清末 民国 礼帽长衫、西装、中山装 官服、长袍、马褂 大清服装 民国服装 官服 长袍 长袍马褂 西服 男子服饰的变化 中山装 社会习俗的变化 20世纪30年代,中山装的造型被赋予了革命及建国的含义:前襟的四个口袋代表礼,义,廉,耻;

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