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第22课承上启下的魏晋南北朝文化(二)精品课件精要
云冈石窟 ——龙门石窟 ——龙门石窟 ——龙门石窟 ——龙门石窟 北魏时期,我国古代雕刻艺术的两大宝库是什么?为什么选择在这两个地方?这一时期,凿窟造像之风为什么盛行? 山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟。 大同和龙门曾是北魏的都城所在地。 佛教在我国的广泛传播;统治者对佛教的支持。 我们学习了魏晋南北朝时期的三种艺术形式,你最喜欢哪一种?请说明理由。 * 课件制作教师: 战 杰 hnqp@ * 课件制作教师: 战 杰 hnqp@ 帝后礼佛图 导入新课 大放光彩的书画艺术 辉煌的石窟艺术 第22课 承上启下的魏晋南北朝文化(二) 一、大放光彩的书画艺术 1.王羲之其人其事 2.代表作品 3.艺术特点 4.顾恺之名作欣赏 5.主要特点 二、辉煌的石窟艺术 1.石窟艺术欣赏 2.石窟艺术的代表作 3.石窟艺术产生的历史背景 打开 打开 打开 打开 王羲之,字逸少。因曾任东晋政府右军将军,人们称他“王右军”。他的书画都有很高的美术价值,尤以书法著名。篆、隶、草、行、楷各种书体都造诣很深,尤其擅长隶、草。世人称其为“书圣”。 你们还知道王羲之的哪些故事? 你们知道鹅池的故事吗? 故事大家讲 王羲之自幼好书法,经常一边思考,一边在自己的身上一笔一划地画着,日子久了,甚至连衣服都划破了。 他每天练完字,都要到门前的池塘里清洗毛笔、砚台。据说,久而久之,池水都变成黑色了。 《兰亭集序》(摹本)局部 作品欣赏 通过欣赏王羲之的《兰亭序》你认为他的书法艺术特点有哪些?哪位同学学过书法,是否可以边演示边讲解? 王羲之的书法以行草见长,其书法风格清新秀丽,潇洒优美。有人称他的字“飘若浮云,矫若惊龙”。 《女史箴图》根据西晋张华《女史箴》一文而作, 生动展现了古代妇女的生活场景。 《洛神赋图》取材于民间流传的洛神与陈留王曹植之间的爱情故事。 点击看大图 点击看大图 名作欣赏 打开 《女史箴图》摹本(局部) 《洛神赋图》 顾恺之的绘画特色是什么? 题材广泛、线条优美、人物个性鲜明。 我们在欣赏王羲之和顾恺之的作品时,一方面为他们的艺术魅力惊叹,另一方面我们应该学习他们哪些精神? 虚心好学、博采众长、持之以恒、认真、专注。 南朝齐、梁时思想家,无神论者。字子真。南阳舞阴(今河南泌阳县西北)人。曾任宁蛮主簿、尚书殿中郎、宜都太守、晋安太守。 他曾同佛教有神论者进行了两次公开的论战。范缜反对佛教因果报应说,认为人生好比同一棵树上的花朵,有的花瓣被吹到厅堂,也有些花瓣飘落进粪坑中,这完全是自然现象,毫无因果可言。对于形神之辩,他认为,形神相即,不得分离。精神离开形体,不能单独存在。著有《神灭论》、《答曹思文难神灭神》(即《答曹舍人》)。 范缜和《神灭论》 范缜(约450~约515) 《神灭论》产生 原因:魏晋南北朝时期,佛教盛行。 1、魏晋南北朝时期,社会动荡不安,为摆脱现实苦难,人们纷纷信仰佛教。 3、统治者大力扶持。 内容:阐述了无神论思想 1、人的精神和肉体是互相结合的,有了肉体才有精神; 2、肉体死了,精神随之消失 意义: 1、揭露了统治阶级利用佛教欺骗人民的事实,系统传输了无神论思想。 2、《神灭论》是我国古代思想史上的宝贵遗产。 “神即形也,形即神也。是以形存则神存,形谢则神灭也。” 云冈石窟大佛 云冈石窟 云冈石窟 * 课件制作教师: 战 杰 hnqp@ * 课件制作教师: 战 杰 hnqp@
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