地名中的文化边界人口较少民族文化涵化研究——以裕固族鄂金尼部落居住地的地名变迁为视点.pdfVIP

2016 年 3A 南蒙古社会科学(议文版) Mar. 2016 第 37 悉第2 期 INNER MONGOLIA SOCIAL SCIENCES Vol. 37 ]\).2 DOI: lO. 14137/j. cnki. issnl ∞3 - 528 l. 2016. 02. 030 地名中的文化边界:人口较少民族文化涵化研究 以裕固族鄂金尼部落居住地的地名变迁为视点 安惠娟 (兰州大学 西北少数民族研究中心， 甘肃 兰州 73∞20) [摘 要〕人口较少民族在人口规模长期弱势的条件下发生文化涵化。面对不同的文化，文化涵化所表 现出来的特点也不尽相同c 以裕固族鄂金尼部落居住地迁徙与地名变迁为视点，考察人口较少民族文化涵化 表面上的涵化程度背后的文化选择与取舍在情感与记忆中的存留和反映，认为人口较少民族在面对不同文 化峙的取舍遵循同质性较高的文化涵化程度深、异质文化的涵化呈边缘化，外力推动下的涵化程度浅、内力作 用下的涵化认同强的特点。 [关键词]人口较少民族;文化涵化;认同 {中图分类号}G122;C958 [文献标识码)A [文章编号)1∞，3 -5281 (2016)02 -0176 -07 文化涵化( acculturation )是 20 世纪后人类学 有何不同?这些问题尚未进入学者的研究视野。 本文以裕固族鄂金尼部落的田野调查资料为基础， 关注的主题，在通常情况下，文化涵化是由于有着 以地理迁徙前后地名变化中的文化边界为视点，梳 不同文化的人类共同体进入集中的直接接触之中， 其结果造成其中一个群体或两个群体原来的文化 理不同接触环境中裕固族的文化涵化与选择，进而 形式发生大规模变化。涵化是考察文化间性的横 归纳人口较少民族文化涵化现象的一般特点。 向视野，王铭铭认为涵化的可变要素有文化差别程 鄂金尼部落是裕固族东部地区部落之一，新中 国成立之前，鄂金尼部落长期游牧于今青海省祁连 度、接触的环境、强度、频度、友好程度、接触的代理 人的相对地位、流动的性质等。[IJ 操竹霞从民族杂 县八宝镇。 1954 年 5 月在部落聚居区成立黄藏 乡， 1955 年7 月黄藏乡改为友爱民族乡，1958 年下 居、人口相对规模差异、政治经济文化变迁、生产方 半年友爱民族乡改为胜利大队， 1958 年 10 月胜利 式转变等几个方面分析了民族文化涵化的动力机 制。[2J 裕固族是我国人口较少民族之一，就学界进 大队搬迁至祁连山北麓的夏日塔拉草原，即今皇城 镇所在地，1962 年 2 月北滩大队改为北滩人民公 行的裕固族文化研究看，学者们对多元文化中的民 族变迁川、藏文化对裕固族及其文化形成的影 社， 1983 年改为北滩乡。鄂金尼部落的裕固族、藏 响[4J 等问题进行了研究。但由于人口规模长期弱 族从 1954 年迄今曾属下伐村、夹道村一北极生产 势，处在不同的文化环境中，其文化涵化体现出怎 队、北峰生产队一北极村、北峰村，部落组织虽然