故事三则(人有其宝、嗟来之食、许仲平义不苟取).ppt

《人有其宝》特殊句式的翻译 省略句 1.以（之）示玉人，玉人以（之）为宝也。 把（它）给琢玉的人看，琢玉的人认为（它）是宝。 2.若以（之）与我，皆丧宝也。 如果把（它）给我，我们都失去了宝贝。 3.“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。” 我把它给玉匠看，玉匠认为它是宝贝，所以我才敢把它献给您。 文言知识梳理——虚词 玉人以为宝也 我以日始出时去人近 以示玉人 以 我以不贪为宝，尔以玉为宝 若以与我 以待饥者而食之 以故东徙 故事中献玉的人将玉给琢玉人看这一情节能省略吗？为什么？ 这一情节不能省略，因为把要玉献给琢玉人鉴定后，可从侧面反映这玉的珍贵，越能衬托子罕不贪不占、清白自守，洁身自好的高尚品质。 2011年5月12日，浙江省宁波市中级人民法院对杭州市原副市长许迈永受贿、贪污、滥用职权案作出一审判决，认定许迈永犯受贿罪、贪污罪、滥用职权罪，判处死刑。 2011年7月19日上午，许迈永被执行死刑。 嗟来之食 嗟（jiē）来之食 《礼记》 齐大饥，黔（qián）敖为食（shí）于路，以待饥者而食（sì）之。有饥者，蒙袂（meì）辑（jí）屦（jù），贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟，来食！”扬其目而试之曰：“予唯不食（shí）嗟来之食（shí） ，以至于斯也！”从而谢焉，终不食（shí）而死。 《嗟来之食》 齐大饥，黔敖为 食 于路，以 待饥者而 食之。 有饿者，蒙袂辑屦， 贸贸然 来。黔敖左奉 食， 右执饮，曰：“嗟！来 食！”。扬其目而视之曰： 予 唯 不食嗟来之食，以至于 斯 也！” 从而 谢 焉，终不食而死。 齐国发生严重饥荒，黔敖做好饭菜等食物摆在路边，等待饥饿的人来，给他们吃。有个饥饿的人，用袖子遮住脸，拖着鞋子，昏昏沉沉地走来。黔敖左手递给他食物，右手端着水，说道：“喂！来吃吧！”饥民抬起头瞪大眼睛盯着他，说：“我因为不愿意吃带有侮辱性施舍的食物，才饿成这个样子的！”于是断然谢绝（黔敖的施舍）， 这个人最终不肯吃而饿死了。 文言知识梳理——一词多义 黔敖为食于路 左奉食 予唯不食嗟来之食 食 以待饿者而食之 嗟，来食 予唯不食嗟来之食 终不食而死 《嗟来之食》的启迪 《嗟来之食》告诉我们：做人要有骨气，维护尊严，不取施舍之物。 《嗟来之食》拓展 中国是四大文明古国之一，有着优良的文化传统，儒家思想则是它内核，影响着一代又一代的中国人。 儒家思想倡导“士可杀不可辱”的思想境界，古往今来众多仁人志士无不深受这种思想的熏陶。 《嗟来之食》拓展 不食周粟而亡的伯夷 宁去北海牧羊而不愿变节的苏武 不为五斗米折腰的陶渊明 因拒领美国救济粮而活活饿死的朱自清 这些人一一为人们所歌颂赞扬，成为一代楷模受人敬仰。 不为五斗米折腰 陶渊明最后一次做官，那一年，已过“不惑之年”（四十一岁）的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令。有一次，县里派督邮来了解情况。有人告诉陶渊明说：那是上面派下来的人，应当穿戴整齐、恭恭敬敬地去迎接。陶渊明听后长长叹了一口气：“我不愿为了小小县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些家