第9章宗教地理与宗教景观-人文地理学.ppt

蒙古敖包 罗马梵蒂冈教堂(罗马式) 法国圣米歇尔修道院与教堂 伊斯坦布尔的圣索非亚大教堂(拜占庭式) 米兰教堂(哥特式) 米兰教堂(内部) 卜奎?清真寺 伊斯兰宗教建筑 中国古庙 ???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 仰光大金塔 泰国玉佛寺(小乘) 藏传佛教寺庙 中国佛寺建筑屋脊走兽 思考与练习题： １．宗教的定义及宗教在文化中的作用？ ２．世界的主要民族宗教及世界三大宗教的分布？ ３．导致宗教传播的主要因素？ ４．举例说明宗教礼仪、习俗与地理环境的关系？ ５．世界三大宗教各自的主要宗教景观及其共同特点？ ６．试以宗教理论解释印巴冲突。巴以冲突？ ７．试述中国的民族宗教政策？ * 东正教：以君士坦丁堡为中心，自认正统，使用与天主教不同历法，主教以下神职人员可以结婚。崇拜圣母玛丽娅，注重人的善行，不十分强调赎罪，东罗马帝国国教，16世纪俄罗斯脱离君士坦丁堡，自称第五牧首区，定为俄罗斯国教，18世纪后东欧国家也相继独立。。  分布：希腊、塞浦路斯、俄罗斯、东欧（保加利亚、罗马尼亚、原南斯拉夫、塞尔维亚等。） 新教 从天主教分裂出来的路德宗、加尔文宗、安立甘宗的总称。起源于马丁·路德（1483-1546）的宗教改革。 新教否认罗马教皇的地位，认为信徒与上帝之间无需神父中介，不承认“特许状”和“赎罪符”，反对“圣餐变体论”,不崇拜圣母玛丽亚、反对生物迷信，赎罪取决于信仰，主张用本国语言读圣经，不主张苦修，神职人员可以结婚，适应各国行政、宗教独立的潮流。 分布：德国、瑞士、北欧、英国、美国、澳大利亚、新西兰、加拿大. （三）伊斯兰教 分布广泛，分布集中的地区有 西亚、北非和东南亚。土尔其（奥斯曼帝国）历史上对欧洲的征服把伊斯兰教传播 到了西班牙南部、巴尔干半岛。我国的回教即是经过演变了的伊斯兰教。 （三）伊斯兰教 1、公元7世纪穆罕默德于阿拉伯半岛创立 公元632年穆罕默德有麦加迁至麦地那，建立政教和一的宗教组织 8世纪出成为跨亚.欧.非三大洲的世界宗教 2、基本教义：除安拉外，再无神灵，穆罕默德是安拉的使者，并信死后复活与末日审判，信一切由安拉前定 经典《古兰经》 3、分裂为两大教派 逊尼派：注重实用性和世俗知识，较保守 什叶派：强调理想主义和超自然的力量，激进，冲动。 4、在中国的传播：7世纪前后传入 陆路：由中亚——西域——中原 海路：波斯湾——马六甲海峡——广州.泉州.扬州 麦加大清真寺夜景 第２节 宗教的传播与分布 一、导致宗教传播的因素与主要宗教的传播 （一）移民：当某种宗教信仰的人从一地迁向另一地，必然将他们的信仰带到新的地方，使宗教得以传播。 （二）传播：分为交流和转教、有组织的传教两种形式。 1．交流与转教：宗教与文化.婚姻.传统者的威望 2．有组织的传教 基督教：变度组织化的传教方式 佛教：僧侣的个人努力 伊斯兰教：阿拉伯商人与学者的作用 基督教传播 世界上主要宗教发源地及传播路线图 （三）领土竞争：当宗教势力与政治势力合为一体时，往往会以领土扩张的形式，将宗教信仰带到新的领地。 1、和平共处：如中国，儒.佛.道三教的融合 2、竞争：东方人信仰不稳定，可导致信仰转换及信仰调和 伊斯兰教.基督教具有很大的稳定性 3排斥：宗教见相互关系的最普遍的关系 宗教战争；如十字军东征 宗教迫害：如16世纪欧洲宗教改革中，天主教与新教的较量 （四）宗教在空间的相互影响：几种宗教相互交织分布在一个地区，通过和平共处、竞争、和排斥的方式产生影响而传播。 二、宗教与国家政治、民族的关系 政治组织和政治势力是影响文化现象空间变化的一个重要因素，政治势力的扩张与衰退往往决定着文化地理界限的进退，在各类文化现象之中，宗教对于政治的依附程度更高，受政治影响造成的空间变化特征也更明显，有几种类型： 1 神权政治 2 政府与宗教 3 民族与宗教 1.神权政治：宗教是政府统治和施加政治力量的工具，如伊斯兰教早期。宗教信仰至高无上，神权凌驾再一切世俗权利之上。 2.政府与宗教：佛教与政治之间的联系最弱 3.民族与宗教：宗教往往影响着一个民族在归属上的合与分，进而改变政治地理格局局，如爱尔兰与北爱尔兰的归属问题 宗教与政治和经济 印度政治地图的变化，是受宗教影响的，印度原为英国的殖民地，英国为了达到分而治之的目的，搞了蒙巴顿