第一章宋初文学精要.ppt

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第一章宋初文学精要

第一章 宋初文学 主讲:徐希平 宋太宗 宋真宗 第一节 西昆体的缘起及其特点 代表人物:杨亿、刘筠、钱惟演。 缘于《西昆酬唱集》,其集收诗始于真宗景德二年(1005)秋,终于大中祥符元年(1008),共十七人,杨亿作序可见其意旨。 题材多咏帝王、宫廷、亦有情诗、宴饮,更多为咏物。 其基本特点是组织华丽,对偶森严,“雕章丽句”,模拟义山。 《四库总目提要》:“其诗宗法唐李商隐,词取妍华而不乏兴象,效之者渐失本真,惟共组织,于是有优伶挦撦(xian che)之讥。” 吴枋《宜斋野乘》引葛常之《丹阳集》云:“小说载优人有以李义山服蓝缕褴褛之衣而出,或问曰’先辈之衣何在?‘曰:’为馆中诸学士挦将去矣。‘人以为笑。” 影响:欧阳修《六一诗话》:“自杨 刘唱和《西昆集》行,后进学者争效之,风雅一变,谓之昆体,由是唐诸诗集几废而不行。”“是时天下学者,杨刘之作,号为‘时文’,能者以取科第,擅名声,以夸荣当世。” 杨亿(974——1020)字大年,建州蒲城人,曾任翰林学士兼史馆修撰。 第二节 与淫靡文风相对的 复古主义思潮 西蜀词人牛希济《文章论》盛赞韩愈,指斥当时浮靡文风为:“唯声病忌讳为切”。 宋初一些作者力倡复古,为新古文运动开先声: 代表人物为柳开、穆修、孙复,尹洙、王禹偁、范仲淹、等人的古文; 寇准、林逋、魏野、王禹偁以及“九僧”等清浅平淡、质朴无华的诗,都表现出与时风不同的倾向和趣味。 宋初以继承韩愈古文传统为己任者首推柳开: 柳开(946-999?),字仲塗,河北大名人。曾名“肩愈”,号“绍元”,欲“开圣道之涂”。理论为“古其理,高其意,随言短长,应变作制,同古人之行事。”宣扬文道合一,主张文服务于道,有本末之别。“女恶容之厚于德,不恶德之厚于容也;文恶辞之华于理,不恶理之华于辞也。” 稍后有穆修。 穆修,(?——1032),字伯长,郓州人,其《答乔适书》曰:“今世士子,习尚浅近,飞章句声偶之辞,不置耳目,浮轨滥辙,靡有异途焉。其间独敢以古文语者,则与语‘怪’这儿童也,众又排诟之,罪毁之,不目以为迂,即指以为惑,谓之背时远名,阔于富贵。” 正式对西昆派进行严厉攻击批判的是理学家石介 石介(1005——1045),字守道,兖州奉符(山东泰安)人时称徂徕先生。郑振铎称其为“黑旋风式的人物”,其矛头直指杨亿。 其《怪说》:“昔杨翰林欲以文章为宗于天下,忧天下未尽信己之道,于是盲天下人目,聋天下耳,使天下人目盲,不见有周公、孔子、孟轲、扬雄、文中子、韩吏部之道;使天下人耳聋,不闻……之道。” “近 杨亿穷妍极态,缀风月,弄花草,淫巧侈丽,浮华纂组,刓锼圣人之经,破碎圣人之言,离析圣人之意,蠹伤圣人之道 ……其为怪大矣。” 林逋(967——1028)诗风淡远,有其特色。 其《山园小梅》流传广泛。诗云: 众芳摇落独暄妍, 占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅, 暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼, 粉蝶若知合断魂。 幸有微吟可相狎, 不须檀板共金尊。 第三节 宋初诗文代表作家王禹偁 王禹偁(954——1001)字元之,济州巨野人。世称王黄州,有《小畜集》。 文艺主张继承杜白、韩柳,自称“本与乐天为后进,敢期子美是前身”,(《前赋村居杂兴诗》)又称“子美集开新世界”(《日长简仲咸》)。 “不师今,不师古,不师难,不师易,不师多,不师少,惟师是尔。” “可怜诗道日已替,风骚委地何人收?”(《还扬州许书记家集》) 创作实践: 一、反映现实; 写民生疾苦,寄予同情,深含愧疚 《感流亡》:“尔为流亡客,我为冗散官,在官无俸禄,奉亲乏甘鲜。因思筮仕来,倏忽过十年。峨冠蠹黔首,旅进长素餐。” 或直接谴责统治者的贪婪。如《端拱赋》写“一裘之费,百家衣裳”,“一食之用,千人口腹”为“聚民膏血”。 《录海人书》 二、学习民歌; 代表作:如《畲田词》五首。 鼓声猎猎酒醺醺,斫上高山入乱云。自种自收还自足,不知尧舜是吾君。洋溢着劳动者的乐观感情,饶有民歌清新活泼的风味。 三、写景诗; 《村行》颔联:“万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳。” 散文创作:平易简丽,内容深刻。 《待漏院记》结尾: “复有无毁无誉,旅进旅退,窃位而苟禄,备员而全身者,亦无所去焉。” 林有《唐 河店妪传》写其“推虏入井”故事。 《黄岗竹楼记》。 * * *

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