20年中医治学心得。 .docVIP

　　20年中医治学心得。 [20年中医治学心得。]我自20年前为父亲之病从《赤脚医生手册》自学开始，到目前的中医自成体系，这期间经历了三个阶段，20年中医治学心得。。 第一阶段是15岁开始了解中医到进浙江省中医院学习 这一阶段，他从函授教材自学，对中医体系有一个大体的了解，并且在父亲的身体上不断的进行治疗，花三年时间，最终愈父亲之病，确立中医能治病的信心，使他能坚持学习下去。后来根据教材《中医各家学说》，按医生名字去买原著学习，加上在湖南体院那几年博览群书，我对整个中医的理论体系已经很扎实。加上我常年有空就呆在图书馆里，饱读《诸子百家》《二十五史》等中国传统文化的书籍，让对中国的传统文化有深刻的认识。也由此知道中医不是单纯治疗的技术，而是建立在中国传统哲学上的一种自然科学体系。要让中医有深入的理解，必要在中国的传统文化上去深入。在湖南习武几年，师兄弟们常常受伤，都是找我治疗，在学习的过程中有足够的实践，这是提高他中医水平的一个关键。中医虽说不是经验的堆积，但整天去学习理论，没有经过实践，对于水平的提高也不现实，必要两方面相结合。一边学习经典，一边临床实践，这是让我能自学成材的一种很科学的学习方法，也为他后来的中医治学之路打下了扎实的基础。当然，在这种学习过程能受到刘炳凡前辈的指点，也是一个非常关键的作用。 第二阶段是在江浙省中医院的拜师学习 这是我学术水平提高一个转折阶段，一个医生，有了扎实的理论基础，如果没有足够的临床实践，要让治疗水平提高也是不现实。现在中医药大学的教授为什么不会治病，就是因为整天只在书本上学理论，没有做临床实践的工作。吴南京去浙江省中医院拜师学习，有比中医药大学出来的大学生有优势，他不仅理论扎实，更主要的是有足够的临床治疗经验。所以这种情况去浙江省中医院学习，进步要比别人快得多。2006年底，宋世华教授受北京肖龙友之女肖承棕教授和广东罗元恺之女罗颂平教授之约，整理他父亲宋光济教授的学术经验。因年底工作量大，宋老师没空整理，于是叫我协作，让我由此见到了宋光济教授生前临床上大量的第一手资料。让吴南京能深入的理解宋氏妇科，他全面吸收了宋氏妇科的精华，参以《妇人大全良方》、《妇人规》、《傅青主妇科》、《济阴纲目》等先贤心得，侧学现代妇科医家如黄绳武、斑秀文、罗元恺等客家思想，整合问业老师周亨德的脾胃病学说，和鲁贤昌的风湿免疫学说，加上自己的临床心得体会，确立以心、脾、肾为核心的妇科体系。脾肾互根，为治疗慢性病的基础。 第三阶段是只身一人到金华行医到现在 年青中医生到一个陌生的地方行医，一下子要被当地的老百姓接受，这是很不易的事。在中国一个地级市，大多都有几个在当地名气较大的老中医，这些当地的中医前辈，有几十年的市场基础，在病人心中的信任度很高，病人生病去看中医，首选总是当地的权威中医生。加上中国人对中医的理解，觉得中医是一种经验的堆积，头发胡子花白的老中医才是好。在这种大环境下，到金华行医的难度可想而知，心得体会《20年中医治学心得。》(..)。也真是因为这样的大环境下，留下来给我治的，都是当地名老中医久治不愈才会找来试试。这些疑难怪病，虽说治起来难，但也可以让我去深思，去研究，治好一个，水平就提高一分。前医虽说没有把病治好，但对我来说也带来了学习的方便。很多病，对于一个老中医来说，都是以他的个人经验，采用常规治疗。常规治疗没效果，为了生存，就让我不得不去深思，为了把病治好，就不得不去找新的治疗思路。因为一个中医生到一个陌生的地方行医，治不好病人的病，没有病人源，意味着就要饿肚子。因为环境的压迫，不利的条件反而使我走出来一条自己的中医之路。 一、成立辨证论治+专病专药+民间偏方的中医治学模式 草药一枝，气死名医，辨证论治是中医学的核心，但临床治疗上，很多病往往通过中医的辨证论治没效果，一个民间偏方常常立走大症。我从小在小山村里长大，那里医疗条件差，人们为了生存，治疗上所采用的大多是祖辈留下来的效验方，这让吴南京有更多了解民间效验方的机会。另外他在学习过程中善于总结前人的经验，比如张仲景的黄连治痢；深山治疟；附子回阳等等，都是张仲景在治疗过程中所总结出来的专病专药。在学习过程中，他认真学习了《神农本草经》、《千金方》、《本草纲目》、《神农本草经疏》、《本草单方》等等，所以吴南京精通药性。掇取先贤用药心得，加上自己多年的临床实践，总结出了大量的专病专药。把中医核心的辨证论治和专病专药、民间偏方，三者有机的结合，使临床治疗效果大大的增加。 二、治疗疑难病的组方，突破传统中医君臣佐使的组方模式，创立病位+病性+症状的组方模式 我习武多年，对武术讲的是一动而发全身的整体观念，进攻则集尽全身之力于一点，这种武术理念深有体会。我学习过《周易》、《道德经》等中国传统哲学，对中国文化的一元论很有心得。结合学习张仲景用药峻猛直切病