从_经济人_到_知识人_解读人性假设的历史变迁与经济学研究范式的重构.pdf

经济评论 　2004 年第 4 期 ECONOMIC 　REVIEW 　No. 4 　2004 从“经济人”到“知识人”:解读人性 假设的历史变迁与经济学研究范式的重构 张　军 　朱方明　陈健生 　　摘要 : 回顾经济学史上各种划时代的人性假设 ,构建出符合当前社会实践需要的经济学研究范式 ,对 于提高人类经济行为的自觉性 ,促进社会经济的可持续发展 ,具有重要意义 。亚当 ·斯密的“经济人”、后斯 密时代的“管理人”以及马克思有关论述的“自由人”假设 ,是划分经济学研究范式历史变迁的标志 ,贯穿这 三大人性假设的主线是“自由”原则 ,而经济学研究范式变迁的实质则是对不同“主体 自由”的扬弃过程 。 我们应当以“知识人”假设 ,作为构建当代经济学研究范式的人性基础 。 关键词 : 人性假设 　经济人 　管理人 　自由人 　知识人 　　自从亚当 ·斯密正式提出“经济人”假设以来 ,有关经济 为 ,“一种事业若对社会有益 ,就应当任其 自由,广其竞争 。 ③ 学研究范式基本硬核的争论就从未休止 。一般而言 ,不同经 竞争愈自由,愈普遍 ,那事业亦就愈有利于社会 。” 济理论与研究范式的兴起 ,往往是特定社会经济实践在意识 在解释个人 自利行为推动社会公益 目标实现的内在机 形态上的产物和反映 ,其生命力也必将伴随着社会经济实践 制时 ,亚当 ·斯密创造性的引入了“看不见的手”的概念 。他 的演化而发生相应的变化 。因此 ,全面回顾经济学史上各种 说 :“在这场合 ,像在其他许多场合一样 ,他受着一只看不见 划时代的人性假设 ,揭示出不同人性假设与其产生的社会经 的手的指导 ,去尽力达到一个并非他本意想要达到的目的。 济实践背景间的关系 ,结合当前社会经济实践需要提出新的 也并不因为事非出于本意 ,就对社会有害 。他追求 自己的利 人性假设 ,构建出符合时代要求的经济学研究范式 ,对于提 益 ,往往使他能比在真正出于本意的情况下更有效地促进社 高人类经济行为的自觉性 ,促进社会经济的可持续发展 ,具 ④ 会的利益” 。需要注意的是 ,亚当 ·斯密在肯定自利心对“富 有重要意义 。 国裕民”目标的实现能够发挥更有效作用的同时 ,并没有将 自利心与利他心截然对立起来 ,而是把 自利心视为实现利他 一 、“经济人”假设的历史变迁与马克思的批判 心的更有效手段和方式 ,利他心则是 自利心的最终归宿和价 ( ) 值取向。斯密曾说 :“一旦商业在一个国家兴盛起来 ,它便带 一 亚当 ·斯密的“经济人”假设及其产生的时代背景 严格意义上讲 ,早在亚当 ·斯密之前已有不少西方学者 来了重诺言守时间的习惯”,“推广诚实和遵守时间的道德乃 本着理性主义原则对人性的一般规定展开过前期研究工 是商业”,“在大部分人民都是商人的时候 ,他们总会使诚实 ① 和守时成为风 尚。因此 , 诚实和守时是商业 国的主要优 作 ,而亚当 ·斯密在前人的基础上对人性的本质进行了创造 ( ⑤ 性归纳和完善 ,并以《国民财富的性质和原因的研究》以下 点 。”此外 ,斯密也没有将“经济人”假设当作完美无缺 、囊括 ) 简称《国富论》出版为标志 ,正式形成了西方经济学研究范 无遗的绝对真理 。