德行文学君子之本_从_抱朴子_外编看葛洪的作者观.pdf

文 学 评 论 德行文学 君子之本 ——从《抱朴子》外编看葛洪的作者观 ◎卢萃宁 （广西玉林师范学院中文系 广西·玉林 537000） 摘 要 学界多以道家、炼丹家、医学家来概括葛洪的一生，而事实上，葛洪的文学才能却多被世人所忽视，就其主要著作 《抱朴子》外篇来说，就足以体现其文学造诣，其相对完整的文学观也散杂地体现其中，自上世纪八十年代后，对葛洪的研 究渐成风气，但多集中在概貌式的观视，对“点”的探讨有失深入，本文则是通过对《抱朴子》外篇的整体梳理后，对其读者 观进行初步的分析。 关键词 抱朴子外篇 葛洪 文艺批评 作者观 葛洪，丹阳句容（今属江苏）人，字稚川，自号抱朴子，世称 物。熠耀不能并表微之景，常才不能别逸伦之器。 283 343 363 小仙翁，生于公元 年，卒于公元 年（一说为 年，目 这段文字，葛洪用了通俗易懂的比喻来说明博学的的重 343 前学界多以 年为主），晋代道士，由于种种原因，人们多以 要性：水浅则不能浮巨舟，器小则不能容大物，萤火不能相并 道教学者、炼丹家、医学家等来概括葛洪的一生，以文学家来 日月的光辉，才识平庸，就无法成就逸世拔伦的作品。“口不 称呼的甚为少见，这也直接导致了从文学角度对其研究的不 传心，笔不尽意，造次之接，不异凡庸（清鉴）”，象这样学识 足，可喜的是，近年来，特别是上世纪八十年代以来，学术界来 平庸的人是不可能写出好文章的。 对此现象已逐渐重视，涌现了一大批专家、著作，较有代表性 在“尚博”中，葛洪更明显地主张作家应博览群书广涉万 的如刘固盛和刘玲娣合编的《葛洪研究论集》、卢央的《葛洪评 物，不能有所偏废： 传》、蓝秀隆的《抱朴子研究》、林丽雪的《〈抱朴子〉内外篇思想 偏嗜酸咸者，莫能知其味，用思有限者，不能得其神在 析论》、胡孚琛的《魏晋神仙道教———〈抱朴子内篇研究〉》等 “喻蔽”卷中，葛洪又一次运用生动的比喻来从正面说明了博 等，都在学界有着相当重要的影响。 学的作用： 本人试图通过在通览《抱朴子》内外篇的基础上，再参照 云厚者雨必猛，弓劲者箭必远。 学界现已取得的相关联的各方面学术成果，以《抱朴子》外篇 这说明，一个文学工作者，只有注重平时的才学修养，在 为突破口，分析、梳理出葛洪的相对完整的作者观，以期抛砖 创作的时候才能做到厚积薄发，近而务远。 引玉，祈望前辈学长不吝赐教。 其次，葛洪认为唯有博学，才能举一反三以小知大。一个 归纳起来，葛洪对作者的要求主要体现在以下几个方面： 人的生命总是有限的，这就决定了其人生阅历也必然受到限 一、博学多识是对一个作者素养的基本要求 制，唯有博学，方能以小推大以近推远，从而弥补人生阅历的 在构成一部作品的诸多因素中，作者无疑是最起决定性 不足，以应对文学创作的需要。他在“博喻篇”中说道： 作用的一个，因而，葛洪极为看重一个作者的素养，对作者的 睹百抱之支，则足以知其本之不细，睹汪濊之文，则足 素养提出了较多的要求。 以觉其人之渊邃。 首先，他认为博学多才是解决作者创作过程中题材贫乏、 在“勖学”篇中，葛洪又一次强调了这一观点： 言辞单薄的根本方法。我们知道，文学创作是一个系统工程， 倪宽带经以芸鉏，路生截蒲以写书，黄霸抱桎梏以受业， 一个作品的质量，往往与作者的观察方法、想象能力、题材选 甯子勤夙夜以倍功，故能究览道奥，穷测微言，观万古如同 择、表现角度、表现技巧、辞藻组织、文章风格等等密不可分， 日，知八荒若庐庭，考七耀之盈虚，步三五之变化，审盛衰之 任何一个环节的缺漏都必然会给文章的艺术水平带来不可忽 方来，验善否於既往，料玄黄於掌握，甄未兆以如成。 视的影响，这就决定了作为一个文学创作人员，其知识的涉猎 这段文字，分别用了倪宽、路生、黄霸、甯子