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2011 年4 月 兴义民族师范学院学报 Apr. 2011 第2 期 Journal of Xingyi Normal University for Nationalities No.2 《汉书·艺文志》“儒家”杂说 贺 灵 (兴义民族师范学院， 贵州 兴义 562400) 摘 要：《汉书·艺文志》是我国现存最早的目录学文献，是东汉班固根据刘歆《七略》增删改撰而成。 《汉书·艺文志》将儒家列于《诸子略》十家之首，可见刘氏父子和班固对儒家的重视。文章就“儒家出于司 徒之官”，儒家、孔子与六经之关系逐一梳理各家之言，择善而从，兼发己论。 关键词：汉书·艺文志；儒家；六经；杂说 文章编号：1009—0673 （2011）02—0045—04 中图分类号：I206.2 文献标识码：A Scatter Essays on Confucianism in Book of the Han YiWenZhi HE Ling ( Xingyi Normal University for Nationalities, Xingyi, Guizhou 562400 ，China) Abstract: Han Shu Yi Wen Zhi is Chinas earliest extant bibliography literature. According to Qi Lue written by Liu Xin, Ban Gu adapted it through additions and deletions in Eastern Han Dynasty. In Han Shu Yi Wen Zhi, the Confucian school is listed as the top among Zhu Zi Lue, which shows both Liu and his son and Ban Gu take the Confucian school seriously. This paper discusses “Confucian school from the officer of SiTu”and the relationship among the Confucian school, Confucian and the Six Classics by sort- ing out the speeches of all schools, choosing and following what is good, and talking all- inclusively. Keywords: Han Shu Yi Wen Zhi;the Confucian school;the Six Classics;the Miscellany 《汉书·艺文志》是我国现存最早的目录学文 为高。孔子曰：‘如有所誉，其有所试。’唐虞之隆， 献，是东汉班固根据刘歆《七略》增删改撰而成。 殷周之盛，仲尼之业，已试之效者也。然惑者既失 《汉书·艺文志》(以下简称《汉志》）之《诸子略》以 精微，而辟者又随时抑扬，违离道本，苟以哗众取 思想系统为标准分类。班固将儒、道、墨、法、名、阴 宠。后进循之，是以五经乖析，儒学渐衰，此辟儒之 阳、纵横、杂、农、小说家十家并列，又考察了诸种 患。” 学术流派的源流。他在开列了他所认为的儒家著 一、“儒家出于司徒之官”论 作并对其分别注释之后总结道： 《汉志》：“儒家者流，盖出于司徒之官，助人君 “儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阴阳 顺阴阳明教化者也。”司徒之官，本古代主管教化 明教化者也。游文于六经之中，留意于仁义之际， 的乡官。始于西周，与司马、司空并称“三公”。秦代 祖述尧舜，宪章文武，宗师仲尼，以重其言，于道最