12-06-29高二语文(理)(第1节)《春秋笔法3》(课件).pptVIP

陈寿、王隐，咸杜口而无言 陆机、虞预，各栖毫而靡述 王沈——假回邪以窃位董统——持谄媚以偷荣 回邪窃位 谄媚偷荣 ——曲笔 直笔之人——因书获罪 曲笔之徒——明哲保身 直笔之人——因书获罪 曲笔之徒——明哲保身 语曰：“直如弦，死道边；曲如钩，反封侯。” 直笔之人——因书获罪 曲笔之徒——明哲保身 世多趋邪而弃正，不践君子之迹，而行由小人宁顺从以保吉，不违忤以受害也 语曰：“直如弦，死道边；曲如钩，反封侯。” 湖南长郡卫星远程学校 2012年上学期 制作 03 湖南长郡卫星远程学校 2012年上学期 制作 03 湖南长郡卫星远程学校 2012年上学期 制作 03 湖南长郡卫星远程学校 2012年上学期 制作 03 湖南长郡卫星远程学校 2012年上学期 制作 03 湖南长郡卫星远程学校 2012年上学期 制作 03 晋灵公不君 　 重点字词过关 　　晋灵公不君。厚敛以雕墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不熟，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进及溜，而后视之。曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过！过而能改，善莫大焉。诗曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之。又曰：‘衮职有阙，惟仲山甫补之。’能补过也。君能补过，衮不废矣。” 　　犹不改。宦子骤谏。公患之，使鉏麑贼之。晨往，寝门辟矣。盛服将朝，尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也。”触槐而死。　 　　秋九月，晋侯饮赵盾酒，伏甲将攻之。其右提弥明知之，趋登曰：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”遂扶以下。公嗾夫獒焉。明搏而杀之。盾曰：“弃人用犬，虽猛何为！”斗且出。提弥明死之。　 　　初，宣子田于首山，舍于翳桑。见灵辄饿，问其病，曰：“不食三日矣。”食之，舍其半。问之，曰：“宦三年矣，未知母之存否。今近焉，请以遗之。”使尽之，而为之箪食与肉，寘诸橐以与之。既而与为公介，倒戟以御公徒，而免之。问何故，对曰：“翳桑之饿人也。”问其名居，不告而退。──遂自亡也。　 　　乙丑，赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复。大史书曰：“赵盾弑其君。”以示于朝。宣子曰：“不然。”对曰：“子为正卿，亡不越竟，反不讨贼，非子而谁？”宣子曰：“乌呼！‘我之怀矣，自诒伊戚，’其我之谓矣！” 　　孔子曰：“董狐，古之良史也，书法不隐。赵盾，古之良大夫也，为法受恶。惜也，越竟乃免。” 　　《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非贤人谁能修之？ ——《左传?成十四》 　　《春秋》的记述，用词细密而意思显明，记载史实而含蓄深远，婉转而顺理成章，穷尽而无所歪曲，警诫邪恶而褒奖善良。如果不是圣人谁能够编写？ 春秋笔法 ?晋代杜预解释： 　　一曰微而显。（微言大义，暗含褒贬） 　　二曰志而晦。（隐晦） 　　三曰婉而成章。（避讳） 　　四曰尽而不污，直书其事。（实录） 春秋笔法 ?晋代杜预解释： 　　一曰微而显。（微言大义，暗含褒贬） 　　二曰志而晦。（隐晦） 　　三曰婉而成章。（避讳） 　　四曰尽而不污，直书其事。（实录） ?孔子所谓的直书有两重涵义：　　其一是史实的标准；　　其二是史义（符合纲常伦理道德）的标准 春秋笔法 　　春秋笔法，也叫“春秋书法”或“微言大义”，是我国古代的一种历史叙述方式和技巧。即按照一定的义例，通过选择特定称谓或在叙述时使用某些字眼，是非分明而又简约、含蓄地表明对历史人物与事件的道德评判，以达到征实和劝惩的目的。春秋笔法以合乎礼法作为标准，既包括不隐晦事实真相、据事直书的一面，也包括“为尊者讳，为贤者讳，为亲者讳”的曲笔的一面。 　　褒贬劝惩，各有义例 　　郑伯克段于鄢 　　《郑伯克段于鄢》中，称郑伯不称庄公，讽刺其未尽为兄之责；称共叔段不称弟，是因其没有遵守好弟弟的本分，从一个称呼就表明了对人事的态度。共叔段出都不言“奔”，说明不是主动出奔，而是被赶走的，有责难庄公之意，从某字眼体现叙史人的态度，这就是微言大义。 直书 　　《史通》中国古代第一部系统的史学评论著作。二十卷。 　　刘知几第一次提出了史学家必须具备史学、史才、史识“三长”的论点。 　　史学，是历史知识； 　　史才，是研究能力和表述技巧。 　　史识，是历史见解； 　　“三长”必须兼备，而史识又是最重要的。史识的核心是忠于历史事实，秉笔直书。 “直书”——不隐讳事实真相，如实记载历史事实。 董狐之书法不隐 齐史之书崔弑 马迁之述汉非 韦昭仗正于吴朝 崔浩犯讳于魏国 张俨发愤，私存《嘿记》文孙盛不平，窃撰辽东本 宋孝王《风俗传》王劭《齐志》 董狐之书法不隐 齐史之书崔弑 马迁