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诗中“长乐瓦飞”一典出自《汉书》,“景阳钟”之典出自《南史》,“箕山客”一词乃指尧之许由也,出自《庄子》。如此利用有限之文字,即将所欲表达之意念,呈现在读者眼前,故可减少语辞之繁累。 (4)充实内容、美化词句——用典可使文辞妍丽,声调和谐,对仗工整,结构严谨,从而增加外形之美与丰富之内涵。 [学以致用] 阅读下面的这首词,回答问题。 踏莎行① □ 秦 观 雾失楼台,月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。 驿寄梅花②,鱼传尺素③。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁④流下潇湘去? 【注】 ①此词一题“郴州旅舍”,是宋哲宗绍圣四年秦观在郴州贬所时所作。②驿寄梅花:陆凯在《赠范晔诗》中有“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春”。③鱼传尺素:《古诗》中有“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”。④为谁:为什么。 善于用典是这首词的特点之一。“驿寄梅花”“鱼传尺素”这两个典故在词中起什么作用? ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 我看李商隐 李商隐诗现存约六百多首,其中以男女爱情相思为题材的诗,情思婉转,辞藻典雅,摹写曲折入微。当然也有一些诗篇绮语飞荡,轻薄浮艳,透露出作者沉湎于情爱而不能自拔的心境。他的诗意往往是避真就幻,刻意求曲,打破了时空顺序,混淆了实虚境界,透过一种象征手法把感情宣泄出来。 由于省略了表面和内在的过渡和关联,诗句间跳跃很大。再加上他多愁善感和政治上的沉浮,使人读起来感到晦涩难懂,如雾里看花,后人评价极为分歧。如王渔洋诸人,曾发过“一篇‘锦瑟’解人难”的感叹。 正如我们看凡·高的画,有些色彩和构图并不能理解,凡·高用他精神病人的眼光来审视这个世界,以至他的画含着诡异的力量和神秘的风情,李商隐用自己的感受、自己的激情描摹爱的婉曲,祭奠流逝的感动、心中的伤痕和逝去的爱人,自有他的道理,何况他的爱恨情仇并不准备给后人观看。我联想到已故学者陆侃如和冯沅君伉俪,一辈子相濡以沫,他们那句“兔儿永在你笼中”的爱情隐语,不也成了谜,谁能解读得清楚? 李商隐一生,命运乖戾,怀才不遇,在时代的倾轧下,无法大声呐喊,于寂寞和困苦中,只能尝试去和自己对话,把自己不遇的悲哀写于幽怨之中,把自己的千千心结,尽藏在那呕心沥血的诗里。对爱的执著,虽造就了低回再三的震悚,但终究仍在自我的困境中徘徊。凝练的文字,奏出凄美的音调;含蓄的语言,表达了深切的情感,不过却显现出一种残缺的美丽。但诗人那种热切的入世情怀,没落的时代感伤,注入瑰丽诗境的凄凉,都是字字血泪,当是无法磨灭的。 《旧唐书》说李商隐“恃才诡激,俱无持操”,《新唐书》说李商隐“诡薄无行”,这都源于李商隐一生四次虽短暂坎坷,但却销魂蚀骨的感情经历。苏雪林女士认为李商隐的爱情“是千古以来文人中罕有的奇遇,情史中的第一悲剧”。但是也有不少学者总以为李商隐种种均系子虚乌有,野史笔记所记当不得真。 其实任何人文科学都离不开这个“情”字,问天下情为何物,直教人生死相许。李商隐那些情动天地、爱撼山岳的吟咏不仅源于心灵中感动的升华,更是和鸣着宇宙万物本有的共同律动。这才有永恒,这才有真理。抽去了“情”,那些干巴巴的汉字还有什么韵味? 爱情,成了李商隐诗中最重要的主题,而一生四次的爱情却如此艰难,更增添了李商隐一生的悲苦。爱情的本质,究竟如烈火猛烈,一燃即尽,还是应似江水不断,天长地久?婚姻究竟是对爱情的承诺,还是该留下无尽的遗憾?爱情最完美的时候,是抓在手中诚惶诚恐,还是存在于失去时的无限思念? 爱情难道这样不可靠?爱得轰烈,到头来又如水般清,爱得冷静,却总是擦肩而过。李商隐一生所求,终成水中月,镜中花,只留下哀怨千古的歌吟,在一片岑寂中,冷中凝香,幽幽飘来…… 让我们跟着李商隐的爱情心路,去领悟他曾翻江倒海的心底波澜。 [赏析] 本文虽题为“我看李商隐”,但作者并没有架空分析,而是紧密结合李商隐其人及其生活的时代,以事实为依据,分析了他的思想、感情、诗风,把一个真实的李商隐推到了读者面前,仿佛触手可及。这一切都源于作者对李商隐的钟情及驾驭语言文字的本领。 练规范、练技能、练速度 一、文段精析 阅读下面一首唐诗,完成6~11题。 锦 瑟 □ 李商隐     6.选出对这首诗分析不恰当的一项(  ) A.根据首联两句,可以判明作此诗时,诗人已“行年五十”或“年近五十”。 B.颔联上句用了《庄子》的一则寓言典故,表达了对人生如梦的怅惘。 C.“望帝”一句以望帝的传说,寄托对理想的追求和失望的悲哀。 D.尾联收束全篇,

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