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文化创新与社会实践的辩证关系 一方面,社会实践是文化创新的源泉和动力;另一方面,文化创新又反作用于社会实践,引导、制约着社会实践的发展。推动社会实践的发展,促进人的全面发展,是文化创新的根本目的,也是检验文化创新的标准所在。 迁移训练1 人们在长期的茶叶生产和消费过程中,形成了包括茶俗、茶礼、茶艺、茶道和茶理等在内的独具特色的茶文化。茶文化的发展不断丰富着中华文化,成为中华文化的一朵奇葩。这说明 ( ) ①文化引导和制约着社会实践的发展 ②实践是文化创新的源泉和动力 ③人民群众是文化创造和发展的主体 ④各民族文化共同构成中华文化 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 【解析】 题目材料说明的是茶文化是“人们在长期的茶叶生产和消费过程中”形成的,体现了②③,而没有涉及文化对实践的指导作用,排除①;④中的“各民族文化”与题意无关,不能将“茶文化”与“中华文化”相提并论。 【答案】 B 核心考点2 如何进行文化创新 【真题调研】 2.(2012·福建)杜甫是“大地的诗人”,他如此真切、如此深情地注视着吾土吾民。他对公正的关切,对天下苍生的关怀,源于他最深刻的生命体验。杜甫活着,他依然行走于大地……这表明 ( ) A.以人为本,维护人民利益始终是中华文化的价值追求 B.立足实践,反映人民的利益与呼声才能获得艺术的永恒 C.中华文化的感召力源于中华民族仁爱、中和的善良本性 D.中华传统美德以其先进性推动中华文化从历史走向未来 【解析】 本题考查文化发展途径、中华文化的作用等知识。从材料可以看出,杜甫是“大地诗人”,他立足于人民群众的生活实践,反映人民的利益与呼声,所以,今天他依然行走于大地,获得了永恒,故B项符合题意。A项中“始终”一词的说法太绝对。从材料中无法看出中华文化的感召力源于什么,也无法看出中华传统美德对中华文化的作用,故C、D两项与题意无关。 【答案】 B 【题眼突破】 1.怎样进行文化创新 (1)文化创新的主体是人民群众。文化工作者应该关注最广大人民群众的根本利益,理解人民群众对文化生活的基本要求,虚心向人民群众学习,从人民群众的实践和生活中汲取营养。 (2)文化创新的途径有三条。立足社会实践是文化创新的根本途径。社会实践是文化创新的源泉和动力。正确对待传统文化,“取其精华,去其糟粕”,批判继承,古为今用是文化创新的基本途径之一。正确对待外来文化,面向世界,博采众长,在文化交流、借鉴与融合过程中,以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果。这是文化创新的另一基本途径。 (3)文化创新的内容有三项。要推动文化在内容形式、体制机制、传播手段等方面创新。 (4)要坚持正确方向,克服错误倾向。文化创新要坚持先进文化的正确方向,既要反对“守旧主义”和“封闭主义”,又要克服“民族虚无主义”和“历史虚无主义”的错误倾向。 附文化创新的途径图示: 2.文化创新既要辩证地继承传统,又要辩证地吸收和融合外来文化 (1)文化创新的前提是继承,但这种继承是选择性继承。文化创新的过程既是一个“取其精华、去其糟粕”改造传统文化的过程,又是一个“推陈出新、革故鼎新”创造新文化、发展先进文化的过程;既是一个不同民族文化间相互交流、借鉴与融合的过程,又是一个借鉴、汲取人类一切优秀文化成果,发展本民族文化的过程。在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时,要“以我为主、为我所用”,因为永葆文化生命力和提升文化竞争力,都需要保持文化的民族特色。 (2)“吸收和融合外来文化”,符合文化多样性这个世界文化的基本特征,有利于整个世界范围内的文化交流与合作,实现世界范围内的文化成果共享。但是“吸收”也是有选择性的。在这一过程中,我们不仅要有海纳百川的胸怀,熔铸百家的气魄,更需要有科学分析的态度。 (3)在文化创新过程中,我们既要积极主动地与外来文化交流、融合,又要不断对中华传统文化进行批判、继承、创新,这是中华文化保持旺盛生命力的关键。 关于文化创新的两个错误观点 (1)误区一:文化创新就是要摒弃传统,体现新的时代精神。 进行文化创新既要继承传统,又要体现新的时代精神,把两者有机结合起来,不可偏废其一。 (2)误区二:文化创新是文化事业工作者的使命和职责。 ①人民群众是社会实践的主体,也是文化创造的主体。 ②文化工作者应从人民群众的利益和需求出发,虚心向人民群众学习,深入到人民群众中去。 迁移训练2 对下边漫画的理解正确的是( ) ①只有抛弃传统文化,才能推动个人和社会进步 ②对待传统文化应在继承的基础上不断创新 ③实现文化创新要摆脱落后思想和文化的束缚 ④社会实践的需要是文化创新的源泉和动力 A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 【
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