社团运动、题目标梳理.doc

一、社团活动的梳理 支农社团对农村的改变不会太大，更多的是对青年人自我的认识和精神的救赎，通过各种社会实践活动，让大家走出校园，接触社会真实，第一，形成对自我的清醒认识，对自我美好品质的塑造，对自我生命意义的思考；第二，开始结合自己的生存环境，思考一些社会问题，对我们的大学生活、农村现状和城市环境，有一个理性而深刻的思考；第三，找到自我价值的所在，融入社会发展大潮之中，用己之所能，实现个人价值和社会价值的统一，完成自我社会人的塑造和回归。（社会实践、公益活动、社团凝聚力活动、理论学习、对外交流、历史传承） 社会实践区别于公益活动，第一，是对社会真实的了解和认知，到农村去开展各项问题调研，进工厂了解工友工作生活状况，到社会最底层了解现实的真实情况。第二，要与社会底层群众深入接触，无论从事什么工作，都可以开展各项调研和组织实践。第三，公益活动仅仅是单一维度的宣传和帮扶，不能掌握详实的社会材料，很难形成正确而深刻的思想认识。第四，公益活动面向的群体许多都是在校大学生，超脱不了校园环境给我们的束缚，底层情结很难得到培养，提供给青年大学生思考的空间不多，对人的培养作用不会太大。只有明确我们做社团的终极目标、原始初衷，才能更为客观清晰的看待我们所做的一切。 我们做社团，要形成对青年人的成长，必然要分清实践与活动的区别，有所侧重，不为活动所累，毕竟学生的精力有限。调查类实践(农民工调研、留守儿童问题、城市拆迁、国企调研、环境问题、食堂工人调查、楼管阿姨调查、清洁工调研、回乡调研、生态农业推广等等)，对我们形成正确的思想认识，分析社会现象的深层次原因，认清社会的根本和趋势，有很大作用；组织类实践（评选十佳儿媳、老年人协会、文艺队、妇女协会、过有意思新年、尝桔义卖、工人夜校、工人创业培训、校园工人义演、篮球赛等等），对我们形成恰当的人生定位，融入社会群体的真实世界，回归社会人的本质属性，有重大作用。 公益活动（爱心义卖、爱心捐赠、支教、三农图片展，图书募捐，三农知识竞赛，演讲赛，宣传进宿舍，三农文化节，三农讲座，校园义工行动等等），更多层面的是，对我们所做事情的一个外在宣扬，对支农精神的一个向外彰显，希望通过展示和帮扶，引起更多青年大学生的关注，完成更多自我精神的救赎。这类活动不宜居多，只要把每次的宣传做到位，效果达到即可。须知我们搞社会实践，无形当中，即是对支农精神理念的极好宣传。同时，这类活动仅停留在问题的表面和浅层，最容易产生困惑和乏力，为什么许多支农队员经常会纠结于意义层面的讨论，很大程度上是出于此。 平常时间，可以是周末可以是工作日，校园范围内的调查类和组织类实践，可以着重开展，充分利用课余闲散时间，做好前期准备和宣传，省时省力效率高；对社团内部凝聚力建设（开部会、踏青、军训、过生日、与老会员谈心，欢送毕业老会员、朝话、早训晚训、励志歌曲、徒步骑行、组建文艺队、民主生活会等等），我们要充分发挥家文化的作用，多一点人文关怀，关注每个人的内心世界，激发主体意识和创造精神。每逢暑假寒假、小长假，就可以下到农村开展系列支农调研实践，高标准、严要求，同甘苦、共患难，这样一个过程，本身就很能把整个团队聚到一块，发挥合力。 经过一定时间的社会实践和公益活动之后，会给人以全新的视角审视自我，思考社会，同时也有必要静下心来，搞一些理论学习的活动（读书会、热点讨论、辩论赛、演讲赛、看文章、看书籍、主题发言、老师讲座、微型话剧、看视频等等），进一步梳理我们调研实践过程当中积累的丰富感性材料和认识，总结归纳普遍问题，集中讨论，提升认识，为下一步实践打好基础。先期的理论学习，应区别于枯燥的看文章看书籍，以学生的生存环境（大学问题、农村现象）为切入，主要是培养大家关注社会的意识，加强思考问题的能力，后期我们可以侧重知识性的摄取，尤其避免概念化的空洞讨论，要真正结合我们社会实践过程中的思考和感触来进行讨论。 我们的支农活动，不是简单意义上单个社团的活动，而是与国家政策环境，时代背景有着密切的联系。十多年的时间里，全国各地高校涉农社团达200个之多，无疑给我们提供有许多对外交流的平台（本校涉农社团交流、区域交流会、全国交流会、校内班、与老支农队员交流、与社会机构的交流、社团网站和公邮等等），通过与外界兄弟社团的交流，交换彼此好的社团经验，一起探讨存在的共性问题，启发思考；重视区域交流的平台，加强彼此往来，实现区域内资源共享；交流不仅局限于社团工作事务的交流，还应是个人成长的分享，是同志之间纯真友谊的建立和理想文化的追求。 实践过后、学习过后、交流过后，于是我们需要停下来，总结过往的历史经验，整理历史资料（档案资料的整理，下乡活动的总结，每次会议记录、社团大事记、常规活动、特色活动等等），充分发挥老会员的作用（新会员集中培训，讲解社团文化历史、老会员基金会、对三农理