高三语文辅导考试.pdf

一舟教育-专注中学生辅导 高三语文辅导考试 （满分150分 考试时长150分钟） 本试卷共8页。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本 试卷和答题卡一并交回。 一、本大题共7 小题，共22 分。阅读下面的文章和链接材料，完成1—7 题。 ①饱受雾霾之苦的今人，不免感叹：“要是在古代该多好啊！”古代没有现代工业，没有 汽车尾气，环境污染没有现在严重，但不能说古代没有雾霾。“霾”字在甲骨文 卜辞中就已 出现，《诗经》中也有关于霾的记载，说明霾很早就有了，并非现在才出现。 ②在古代，霾主要指由于刮风、雨雾和尘土飞扬造成的空气混浊，大面积灰蒙昏暗的现 象。《晋书・天文志》中对霾有确切解释：“天地四方昏蒙若下 尘，十日五日已上，或一月，或一时，雨不沾衣而有土，名曰霾。” ③搜罗史料，我们发现古代关于霾的记载，通常并不使用“霾”一词，而是仅描述现象， 如 《汉书》中的“蒙黄浊”“蒙，微而赤”。也偶有直接用 “霾”字记载的，比如 《明宪宗实 录》记载:“自春徂夏，天气寒惨，风霾阴翳……近一二日来，黄雾蔽日，昼夜不见星日。” ． 再如，《清史稿》载，康熙六十年，“会试出榜，黄雾四塞，霾沙蔽日”。 ④面对严重的霾灾，古人如何治理呢？ ⑤皇帝下罪己诏算是一种 “治理”之法。中国古代有 “天人感应”的哲学思想，汉代董 仲舒加以理论阐述，有“灾异谴告”之说，将灾异的发生视为帝王治理国家失职造成的后果。 一旦发生灾异，皇帝就有可能下罪己诏，对施政方针进行反省。《汉书》记载：“西北有如火 光。壬寅晨，大风从西北起，云气赤黄，四塞天下，终日夜下著地者黄土尘也。”这是由大 风卷起尘土所形成的黄霾天气，情形严重，朝野震恐，以为上天降下灾异来“谴告”当政者。 汉成帝看这阵势，赶紧下罪己诏说：“朕承先帝圣绪，涉道未深，不明事情，是以阴阳错谬， 日月无光，赤黄之气，充塞天下。咎在朕躬。” ⑥第二个 “治理”的办法是推荐贤才，贬黜奸佞和贪腐。这是皇帝 “罪己”的一部分。 帝王检讨自己的种种失职，自然包括任用奸佞小人之误，要认真纠错，就要 “□□□，□□ □”，起用贤良方正之人，免掉不称职的官员，处罚违法犯罪的官员，期望以此诚意打动上 天。《后汉书・郎顗传》载：“自从入岁，常有蒙气，月不舒光，日不宣曜。”意思是自新年以 来，经常有灰霾，一派天昏地暗，日月不明，世人忧忡，视为异象。名士郎顗就向皇帝举荐 贤才，理由是因为皇帝没有选贤任能，上天为之生气，如果 “爵贤命士”，彰显帝王仁德， 天气就会转好，月朗星列。 ⑦第三个 “治理”的办法，是要求文臣武将斋戒数日，焚香祭天，祈求神灵驱赶霾灾。 这大约是古人将霾视为妖孽作恶，横空来世，人力无可抗拒，只能 “求神打鬼”，通过 “魔 一舟教育-专注中学生辅导 高一尺，道高一丈”的办法来治霾。《元史》中记载了一起大风霾：“风霾蔽都城数日，帝恐 天神之怒，遣礼部焚香祭天，祈神灵驱风霾而散。”这次风霾来势凶猛，皇帝分明感觉这是 国家朝政有不妥之处，让上天生气了，赶紧召集礼部官员，点上高香，对天祭拜，恳求上天 息怒。 ⑧第四个 “治理”的办法，就是在生产上作些应对。比如康熙年间发生风霾，京畿农人 “芸锄时，令苗稍疏”，加强通风，让庄稼免于倒伏。 ⑨在古代，霾是一种 “不可抗外力”，古人并没有 ，但 是值 得学习的。 （取材于2014年 《南都周刊》廖保平的文章） 【链接材料】 雾，是指形成于地表，由大气中悬浮的小水滴或冰晶组成的水汽凝结物，是一种常见的 天气现象。当空气中水蒸气的含量达到饱和，温度下降到水汽凝结点时，空气里的水蒸气就 很容易凝结生成雾。 霾，也称灰霾，是指原因不明的大量烟、尘等微粒悬浮而形成的混浊现象。《现代汉语 大辞典》对 “霾”的解释有两种：一个是 “空气中因悬浮着大量微粒而形成的混浊现象”， 另一个是 “乱风中降下灰尘的现象”。据此，“霾”可分为 “雾霾”和 “尘霾”（或 “风霾”） 两种。霾的核心物质是空气中悬浮的灰尘微粒，气象学上称为气溶胶颗粒。空气中的硫酸、 硝酸