2016人教版七年级上册文言文复习.doc

诸葛亮《诫子书》 1、原文　　夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡(澹)泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！?　　——?本文选自《诸葛亮集》。(题目是后人加的)?2、译文　　品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上，轻浮急躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？（穷庐，亦可解为空虚的心灵。）?　　 有道德修养的人，他们是这样进行修炼的：（夫君子之行）?　　他们以静心反思警醒来使自己尽善尽美。（静以修身）?　　以俭朴节约财物来培养自己的高尚品德。（俭以养德）?　　除了清心寡欲、淡泊名利，没有其他办法能够使自己的志向明确清晰、坚定不移。（非淡泊无以明志）?　　除了平和清静，安定安宁，没有其他办法能够使自己为实现远大理想而长期刻苦学习。（非宁静无以致远）?　　要想学得真知，必须生活安定，使身心在宁静中专心研究探讨。（夫学须静也）?　　人们的才能必须从不断的学习之中积累。（才须学也）?　　除了下苦功学习，没有其它办法能够使自己的才干得到增长、广博与发扬。（非学无以广才）?　　除了意志坚定不移，没有其它办法能够使自己的学业有所进、有所成。（非志无以成学）?　　贪图享乐、怠惰散漫就不能够勉励心志使精神振作发奋向上。（淫慢则不能励精）?　　轻险冒进、妄为急躁就不能够陶冶生性使品德节操高尚。（险躁则不能治性）?　　如果年华虚度，任随岁月而流逝，意志一天天任随时间而消磨，（年与时驰，意与日去）?　　就会像衰老的树叶般一片片凋落成灰，变成无用之人，（遂成枯落）?　　这样的人对社会没有一点用处，大多不能够融入于社会，（多不接世）?　　只能够悲伤地困守在自己穷家破舍之中，空虚叹息，（悲守穷庐）?　　等到将来那时知道要悔过、改过，却怎么也来不及了。（将复何及）? 3、注释⑴夫（fú）：句首发语词，无实在的意义。?　　⑵行：操守、品德。?　　⑶澹（dàn）泊：也写做“淡泊”，清静而不贪图名利。?　　⑷宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。?　　⑸致远：实现远大目标。?　　⑹广才：增长才干。?　　⑺淫（yín）慢：过度的享乐，慢：懈怠，懒惰。淫，过度?　　⑻励精：奋勉，振奋。?　　⑼险躁：冒险急躁，与上文“宁静”相对而言?　　⑽治性：治通冶，陶冶性情。?　　⑾驰：消失、逝去。?　　⑿日：时间。?　　⒀遂：于是，就。?　　⒁接世：接触社会,承担事物；有“用世”的意思。?　　⒂穷庐：破房子。?　　⒃将复何及：怎么还来得及。?　　⒄才须学也：才：才干?　　⒅意与岁去：意：意志?　　(19)俭以养德：以简朴节约财务来培养自己的高尚品格?　　（20）枯落：枯叶一样飘零? 4、文意理解： （1)、 本文是从哪两个方面进行家教的？（就学习和做人两个方面进行了论述） ?? 这两个方面是如何展开的？（无论是做人还是学习，作者都强调一个‘静’字，把失败归结为‘躁’字，把静和躁进行正反对比论证） (2)、 主题思想：（诸葛亮将立志、学习和成才三者联系在一起，告诫儿子要修身养性，勤学成才）。 (3)、 填空： ??? 文中常被人们当做志存高远的座右铭的句子是（非淡泊无以明志，非宁静无以致远）； ??? 全文中心论点是（静以修身，俭以养德）； 表现躁的危害的反面论证的句子是（淫慢则不能励精，险躁则不能治性） 《世说新语》两则????????? 刘义庆咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也?。解释：1.刘义庆（403—444）南朝宋鹏程（现江苏徐州）人，曾任荆州刺史，爱好文学。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。2.内集：家庭聚会。?3.讲论文义：讲解诗文。4.俄而：不久，一会儿。??5.差可拟：差不多可以相比。差，大致，差不多。拟，相比。　　??????????????陈太丘与友期行????陈太丘与友期行，期日中?，过中不至?，太丘舍去?，去后乃至?。元方时年七岁?，门外戏?。客问元方?：“尊君在不??？”答曰：“待君久不至?，已去?