人教版语文九年级下第6单元第22课邹忌讽齐王纳谏59.ppt

品味赏析： 1、邹忌是由一件家庭琐事联想到国家政事的。这件家庭琐事是什么？ 明确： 邹忌向他的妻、妾与客提出自己与徐公谁美的问题。 2、由于感情的不同及身份地位的差异，其妻、妾、客回答问题时的语气有差别。有何不同？请从原文中找出并说明其感情色彩。 明确：其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”感情色彩是由衷的赞美，口气易毋庸置疑。妾曰：“徐公何能及君也！”感情色彩是讨好，口气有点勉强。客曰：“徐公不若君之美。”感情色彩是礼貌、尊重，口气有点客气。 3、面对妻、妾、客的程度不同，或真或假的赞美，邹忌的态度如何？ 明确：面对赞美，邹忌并未得意忘形。“明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：‘吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。’”可见邹忌很有自知之明。 4、邹忌是如何“讽”齐王的？ 明确：邹忌入朝后，并未单刀直入向威王进谏，而是以“闺房小事”谈自己的体会，然后以类比的方式委婉进谏。正如《古文观止》编者评价：“邹忌将己之美，徐公之美，细细详勘，正欲于此参出微理。千古臣谄君蔽，兴亡关头，从闺房小语破之，快哉！” 5、讽谏的结果如何？ 明确： 齐威王接受了谏言，发布政令，广开言路，悬赏纳谏。始而“门庭若市”，继尔“时时而间进”，最后“无可进者”，终于“战胜于朝廷”。 6、 邹忌为什么可以进谏成功？ 明确：邹忌（进谏者）：用自己亲身经历的生活小事来讲道理，现身说法，明白具体，说理深刻，委婉动听，使人易于接受。 齐威王（纳谏者）：开明，有作为的君主，从谏如流，闻过则喜，勇于改革。 问　美 　八尺有余，　形貌昳丽 我孰与城北徐公美？ 我孰与徐公美？ 我与徐公孰美？ 　　君美甚，徐公何能及君也！ 　　徐公何能及君也！ 　　徐公不若君之美也。 邹忌 比　美 思　美 妻 妾 客 私 畏 求 孰视：自以为不如窥镜：又弗如远甚 相　貌 邹忌比美（开端） 皆以美于徐公 妻私臣 妾畏臣 客求臣 宫妇左右，莫不私王 朝廷之臣，莫不畏王 四境之内，莫不求王 王之蔽甚矣 （生活小事） （国家大事） 以小见大 类比 说理 邹忌讽谏（发展） 三赏 上赏：面刺寡人之过者 中赏：上书谏寡人者 下赏：谤讥于市朝，　　　　闻寡人之耳者 令初下：门庭若市 数月之后：时时而间进 期年之后：虽欲言，　　　　　　无可进者。 三变 齐王纳谏(高潮） 结局: 除蔽结果 四国朝齐→战胜于朝廷 威王受蔽 （2） 宫妇左右→私王 朝廷大臣→畏王 四境之内→求王 邹忌比美 臣之妻→私我 臣之妾→畏我 臣之客→求我 （1） 威王除蔽 （3） 三令 面刺→上赏 上书→中赏 谤讥→下赏 三变 门庭若市 时时而间进 无可进者 除蔽结果: （4） 四国朝齐→战胜于朝廷 邹忌讽齐王纳谏 三读课文 鉴赏品味 6、什么是“设喻”？ “设喻”是指设置或借用一个寓言、故事或自然现象来说明一个抽象的道理。“设”是设置，“喻”是比方。 “设喻”有两种情况： （1）、设置一个故事来说明一个道理。如“愚公移山”的故事，说明了只要做事有毅力，不怕困难，就一定能胜利的道理。 （2）、借用乙事物比方甲事物来说明一个二者共同蕴含的道理。这里的甲、乙两事物即可以是同类的，也可以是不同类的。我们还以“愚公移山”的故事为例。毛泽东同志1945年在七大致闭幕词时，就借用“愚公移山”的故事来比方中国人民的解放事业，说明了做事情只要有毅力，持之以恒，不怕困难，就一定能胜利的道理。 7、本文邹忌是怎样设喻说理的？ 邹忌抓住私事与国事之间的相似点，拿私事去比国事，说明了“私”、“畏”、“有求”可以导致听话人受蒙，所以不能轻信奉承话的道理。 8、 邹忌用设喻说理的方法，拿私事去比国事，推导出“王之蔽甚矣”的结论。从逻辑角度讲，他运用的是哪一种推理？ 邹忌与徐公比美，省悟了妻认为我美是因为偏爱我，妾认为我美是因为害怕我，客人认为我美是因为有求于我。妻私、妾畏、客求的结果是邹忌受了蒙蔽。与邹忌相比，齐威王如何呢？宫妇左右没有不偏爱王的，朝廷中的大臣没有不害怕王的，全国范围内的人没有不有求于王的。齐威王与邹忌相似处境，导致了他的结果也必然是受蒙蔽。 这种根据两个同类事物某种属性的相同，推出它们的其他属性也可能相同的推理，叫类比推理。 类比推理是同类事物之间的比较，其结论不是必然性的。两个同类事物之间的相似点越多，推出的结论就越可靠。 思考一：邹忌在什么前提下“讽”齐王的？ 三问 思考二：对于某一个事件或者史实，我们可以从各种角度进行思考，引发不