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历史必修三岳麓版第2课.ppt

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中国古代史上迎来了第一 中国古代史上迎来了第一 个 原因 诸子主张 知识构成 影响 “百家争鸣”的含义: 指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。 所谓“百家”,是泛指,意为数量多,主要分为:儒家,墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。 所谓“争鸣”指当时代表各阶层,各派政治力量的学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求,对宇宙、社会对万事万物作出解释,于是他们著书立说,广收门徒,争相发表自己的见解。 一、百家争鸣的原因 1、经济 2、政治 3、文化 生产力迅速发展,为学术文化的繁荣提供了物质基础 各国之间:战乱需要人才 各国国内:社会矛盾复杂,各阶级均 想发表本阶级观点 “学在官府”到“学在民间”,为其提供了人才基础 为其提 供了政 治保证 铁器的使用 牛耕的出现 生产力进步, 井田制开始瓦解 学以致用 1.“百家争鸣”局面形成与下列诸因素有关系的是 ①封建经济的迅速发展 ②私学的兴盛 ③各国纷争的社会环境 ④社会的剧烈变革 A.①②; B.③④; C.②③④; D.①②③④; D 孟子:名轲,邹国人,战国时期儒家的著名思想家,继承并发展了孔子的学说,是儒家学派的奠基人被尊为“亚圣”。《孟子》为其经典著作。 1、孟子简介 年代: 国籍: 地位: 著作: 孟子生平 战国 邹国 儒家学派重要奠基 人,被尊称为“亚圣” 《孟子》 孟子的思想学说 政治观: 人性观: 人格观: “仁政”学说 孟子政治思想的核心 主要内容:以仁对民、以德服人、 争取民心、民贵君轻 “性善论”---人性本善 养浩然之气 先义后利,舍生取义; “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈” 孟子 的影响 《孟子》为四书之一,被尊称为“亚圣”, 地位仅次于孔子 学以致用 4.下列言论是孟子思想的体现的有 ①“民为贵,社稷次之,君为轻” ②“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈” ③“制天命而用之” ④“人之初,性本善” A.①②③④ B.①②④ C.②③④ D.①③④ B 荀子:名况,赵国人。战国时期儒家学派的另一代表,著作有《荀子》。   2、荀子简介: 年代: 国籍: 地位: 著作: 荀子生平 战国 赵国 儒家学派重要代表 《荀子》 荀子的思想学说 自然观: 人性观: 政治观: “性恶论”---人性本恶 以礼教为主,礼法并施 荀子 的影响 百家思想的集大成者,对中国哲学具有深远影响 “天行有常” “制天命而用之” 朴素的唯物论 “人之性恶,其善者伪也”“目好色、耳好觉、口好味 、心好利” 孔子、孟子、荀子的思想异同 思想家 思想 比较     孔子 孟子 荀子 同 仁的思想 爱人 仁政 礼教为主 异 政治思想 为政以德 民贵君轻 礼法并施 人性论 性相近 性善论 性恶论 学以致用 5.荀子言:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”。此言论反映的是 A.荀子认识到自然界的变化是有规律的 B.荀子反对暴政,主张实行开明统治 C.荀子的哲学思想属于辩证唯物主义思想 D.荀子认识到人可以改造自然 A 二、诸子主张之墨家 墨子,名翟,鲁国人,墨家学派创始人。著有《墨子》一书。墨家学派组织严密:成员称为墨者,领导人称为巨子。 材料一:欲天下之富而恶其贫,欲天下之治 而恶其乱,当兼相爱、交相利。 材料二:(战争)春则废民耕稼树艺,秋则废民获敛……百姓饥寒冻馁而死者,不可胜数。 材料三:尚贤者,政之本也。……虽在农与工肆之人,有能则举之。……天下之百姓,皆上同与天子。 请思考:这三则材料分别反映了墨子的 什么思想观点?除此之外墨子还有哪些 观点? “兼爱”、“非攻”、“尚贤” 墨子思想 年代: 国籍: 地位: 著作: 墨子 生平 战国 鲁国 墨家的创始人,第 一个巨子 《墨子》 墨子的思想学说 “兼爱”或“仁” 尚力 反对不义的兼并战争 墨子

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