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2016年5月31日《大天而思之第二课时》.pptx

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2016年5月31日《大天而思之第二课时》剖析

;;物之已至者人祅则可畏也 枯耘失岁 田 稼恶 夫是之谓人祅 本事不理 勉力不时 其说甚尔 则日切瑳而不舍也;“人祆”指什么?作者列举了哪几个方面的反常现象来阐述“人祆”的特点?“人祆”会导致什么后果?本段得出怎样的结论?;1、政治险恶失民心,田地荒芜,庄稼收成不好,路有饿殍; 2、政府法令不明确,措施违背时节,动物生出怪胎,家畜反常; 3、不整顿礼义,男女淫乱,父子猜疑,君臣背离,外寇内乱。;第6段:求神占卜不能得到祈求的结果。;第7段:国家的命运取决于怎样对待礼制。;第8段:人类在自然面前,应顺应万物的本性与规律,发挥人的主观能动性,人定胜天。;思考: 1、荀子所说的“天”的内涵是什么? 2、荀子认为人应当在哪些主要的方面发挥自己的努力?;1.荀子所说的“天”的内涵是什么?;人定胜天,是人定兮胜天?还是人兮定胜天?;人定胜天,其本意是人定兮胜天,不是人兮定胜天。;2.荀子认为人应当在哪些主要的方面发挥自己的努力?; 荀子认为,天地四时对人世间的安定与混乱没有决定作用,星坠木鸣之类的天地之变并不可怕,真正可怕的是人祆,也就是由君上昏乱、政治险恶等人事导致的种种反常现象;他提出人最应该执著的东西是“君臣之义,父子之亲,夫妇之别”,在天面前,应该“错天而思人”,也就是说不应该放弃自己应该付出的努力,而沉溺于对天的思慕当中。文章反复论证了人通过一定努力可以掌握自己的命运这一观点,一味地迷信上天、屈从于命运,不如把它当成物来蓄养而控制它,顺应它而利用它。荀子认为,放弃了人的努力而去思慕天,就违背了万物的实情。而通过人的努力,则可以掌握自然的运行规律、法则,从而更好地掌握人类的命运。这就是荀子的“人定胜天”理论。;联系实际谈谈--- 人类的人定胜天和大自然的惩罚; 是只知道掠夺、索取的人们,他们不是去改造自然,也不是去掌握规律、利用规律的,而是只顾眼前利益,杀鸡取卵的人群,他们遵循的是“我定胜他人”的思想,而不是“人定胜天”。; 人一定可以战胜自然,这是人类的狂妄,也是人类的悲哀。这是对“人定胜天”的曲解。人从来没有将来也不会战胜自然。无论科学如何发达,人类的智慧达到何种程度,我们只可能会加深对自然界的认识。战胜自然是一个美好的幻想,作为一种思想则违背了客观规律。这正如从古到今帝王将相试图寻找长生不老药一样,违背了任何事物都有生有灭的规律。也许人将来可以或五百岁,一千岁,或许更长,但客观规律不可改变,地球、太阳系,都有灭亡的那一天,何况区区人类。我们相信,自然界和宇宙的奥秘会被我们一步步揭开,我们会更多地利用客观规律为人类谋福利,但我们永远不会战胜自然。不相信这一点,自然界会毫不客气地给予我们惩罚。由于人类的自信和狂妄,,我们一度破坏了生态平衡,但我们的教训也是惨痛的。树砍了,草伐了,但随之而来的是风暴和泥沙。违背了客观规律,就要受到致命的惩罚,何谈战胜?   尤其在中国社会主义建设的初期,刚解放了的人们,出于革命热情,头脑发热,在“左”的思想影响下,藐视自然,藐视一切,说什么人有多大胆,地有多大产,还硬说是荀子的思想。其结果是走了好大一段弯路,最终不得承认自己的无知和浅薄,向自然界交了一笔昂贵的学费。这实际上违背了辨证唯物主义思想,更歪曲了荀子的理论。把这笔帐算到荀子头上,若荀子地下有知,恐怕也要大叫冤枉。  ;英国石油公司漏油事件中,2亿加仑石油流入墨西哥湾,萨尔托雷记录了沿海生态系统遭到的破坏。“你能看到生命不断消逝。”教区工作人员P.J.哈恩说,他救起了这只满身油污的褐鹈tí鹕 hú。;鸟瞰的视野向我们展现出环境破坏的铁证,公路和梯田将生物多样性抹杀,只留下一个物种:油棕。由于棕榈油可带来丰厚利润,因此人们大量种植,导致油棕林的面积达到瑞士国土那么大。;这只被刺网困住的长尾鲨注定难逃厄运。鱼翅在亚洲被视为美味, 人们为获取鱼翅,每年要猎杀大约4000万条鲨鱼。这种不可持续的做法引起人们的关注,已有一些国家下令禁止鱼翅贸易。;世界逐渐变暖,冰川需要随之寻找平衡:找到一个合适的海拔与体积标准,让上方增长的雪量与下方融化的冰体相持衡。过去的一百年里,阿尔卑斯山的冰川融化了一半,融水足以灌满全瑞士的湖泊。而据胡斯预测,到2100年,剩下的冰当中有80~90%也将消失。;在英国火力发电中,被污染的空气、二氧化碳以及水蒸气从烟囱中冒出。;2011年地震和海啸导致日本福岛核电站发生核事故,引发全世界关注。;加拿大温哥华岛上被砍光的原始森林;来自废弃电脑和其他电子产品的大量垃圾被运往发展中国家,图中是加纳首都阿克拉。;印度首都新德里航拍照,这里有2200万人口,每平方英里人口达3万人;在远离世界贸易中心的中途岛上,一只信天翁因吞食太多塑料死亡,尸体在海滩上腐烂。;

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