夜归鹿门歌[张蕊作品].ppt

* 制作：张蕊 戴娜娜 杨洋 乐梦涵 山寺钟鸣昼已昏， 渔梁渡头争渡喧。 人随沙岸向江村， 余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树， 忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥， 唯有幽人自来去。 山寺钟鸣昼已昏， 渔梁渡头争渡喧。 人随沙岸向江村， 余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树， 忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥， 唯有幽人自来去。 图片鉴赏 图片鉴赏 【整体感知】 这首诗的题材是写“夜归鹿门”，颇像一则 随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高 隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落 黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途，实 质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。 　　诗人以谈心的语调，自然的结构，省净的 笔墨，疏豁的点染，真实地表现出自己内心的 体验和感受，动人地显现出恬然超脱的隐士形 象，形成一种独到的意境和风格。前人说孟浩 然诗“气象清远，心悰孤寂”，而“出语洒落，洗 脱凡近”（《唐音癸签》引徐献忠语）。这首七 古倒很能代表这些特点。从艺术上看，诗人把 自己内心体验感受，表现得平淡自然，优美真 实，技巧老到，深入浅出，是成功的，也是谐 和的。也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣， 脱尽尘世烟火，因而表现出消极避世的孤独寂寞 的情绪。 【诗题解说】 这是一首七言古诗，诗题《夜归路门歌》， 是歌咏归隐情怀志趣的诗。全诗虽歌咏归隐的清闲 淡雅，但对尘世的热闹仍不能忘情，表达了隐居乃 迫于无奈的情怀。感情真挚飘逸，于平淡中见其优 美、真实。 【背景】 孟浩然家在襄阳城南郊外，岘山附近,汉江西岸，名曰“南园”或“涧 南园”。题中鹿门山则在汉江东岸，沔水南畔与岘山隔江相望,距离不远， 乘船前往，数时可达。 　 汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山 就成了隐逸圣地。 孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心追步 先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住，其实是个 标榜归隐性质的别业，所以题曰“夜归鹿门”，虽有纪实之意，而主旨却 在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。 【作者简介】（见教材P28）  孟浩然（689—740），唐代诗人，本名浩，字浩 然。襄州襄阳（今湖北襄樊）人，世称孟襄阳。因他 未曾入仕，又称之为孟山人。曾隐居鹿门山。孟浩然 的一生经历比较简单，他诗歌创作的题材也很狭隘。 孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸 兴以及羁旅行役的心情，其中虽不无愤世嫉俗之词， 而更多属于诗人的自我表现。他和王维并称为唐代山 水田园诗歌代表，虽远不如王维的诗境界广阔，但在 艺术上有独特的造诣。天宝四载（745）宜城王士源 辑录孟浩然诗，得218首，其书已佚。现在通行的《孟 浩然集》收诗263首，较王本多45首，其中窜入有别人 的作品。事迹见新、旧《唐书》本传。  【诗风】 ?题材：山水田园之美，隐居之乐，羁旅之愁 ?体裁：擅长五绝和五律 ?语言：清淡质朴，含蓄隽永 ?意境：清远幽美，自然平淡，超凡脱俗 关于“歌行” 歌行，古代诗歌的一种体裁。 音节、格律比较自由，句子长短参差。 【诗歌翻译】 山寺钟鸣 昼已昏，鱼梁渡头 争 渡 喧。 山寺钟声鸣响，天色已近黄昏，鱼梁渡头，一片争渡的喧哗声。 人 随 沙岸 向 江村， 余亦乘 舟 归 鹿门。 人们沿着沙岸，向着江村走去，我也乘着小船，摇橹回到鹿门。 鹿门月 照开 烟 树， 忽 到 庞公 栖隐 处。 鹿门月亮照亮轻烟缭绕的树木，我忽然来到了庞德公隐居的住处。 岩扉 松径长 寂寥，惟有 幽 人 自来 去。 石门对着松林长径多寂寥，只有我这个隐者在此自来去。 【主题思想】 孟浩然的这首诗展示了他由 徘徊于求官与弃世之间的彷徨到最终 决定弃世归隐的心灵轨迹。 表达了他 的优雅兴致，也透露出孤寂无奈的心情。 “渡头” { “人”“向江村” “余”“归鹿门” →“栖隐处” { 环境：“寂寥” “幽人”：“自来去” 【结构图解】 【写作特点】 ?对比与比衬 （一、二两句）首句写白昼已尽，黄昏降临，幽僻的古寺传来了 报时的钟声；次句写鱼梁渡口人们急于归家时抢渡的喧闹。首句 表现的是安宁静谧的环境，次句却表现喧嚣，形成了鲜明而强烈 的比照，这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。 （三、四两句）前句是写村人各自上岸还家；后句写自己回到鹿 门。这两句是