人类学概论第十二章濡化、社会化与涵化.ppt

第十二章 濡化、社会化与涵化 人性与人格 濡化、社会化与涵化 文化中断与文化适应 第一节 人性与人格 人性及其研究 世界观 价值观 人格 一、人性及其研究 人性是指人的生物性和文化性之整体性内涵，人的本质属性涉及人类所特有的生物、心理、思维与行为特征。 广而言之，人性的形成脉络即人的生物性、文化与社会化，以及情感与精神属性；它是由人的生物性、文化濡化与社会化等整体性内涵共同作用的结果。 因不同民族、文化与社会的模塑以及文化的传递，在不同时空下呈现了绚丽多彩的人性，而人类的人性共性和个性观察尽在其中。 关于人类学人性的研究主要循着两种角度， 一是从人性的转变方面做理论的探讨；一是从文化的传递方面做社会的观察。 二、世界观 人对整个世界与周围环境的基本看法叫做世界观(worldview) 草根世界观 都市世界观 三、价值观 一种文化的整合不是简单地由支配性的经济活动和政治范式所决定，而是看其世界观、价值观是否得以贯彻延续 每一个成员分享其模式化的人性与人格特点，大多是特定文化熏染与训练的结果。 一般价值观（values），涉及日常习俗者，则成为如厌恶或喜欢吃狗肉、喜欢亲自动手做等； 核心价值观（core values），侧重人本者，名为例如崇尚工作道德、个人主义或者家族主义等 四、人格 （一）人格 人格是个体在濡化与社会化及在周围环境适应过程中表现出的个性特征之总称。 人格通常被理解为个人的气质、性格、兴趣、爱好的综合表现，进一步则被认为是由一系列的核心价值观、连续而持久的自我与身心组成。 群体人格则是某一特定社会群体所表现出的共有的个性特征。 研究文化与人格，目标在于分析个人或群体的欲望如何整合于社会的需要，以及文化对群体共同特性形成的制约和作用。 人类学者需要解释文化对个人全面渗透的机制和过程，而这就需要考虑一些因素，如不同民族的儿童养育方式、生育制度、宗教信仰、世界观和价值观以及生态环境等方面的不同，进而分析民族性与国民性上的差异。 （二）人格结构 林顿和卡迪纳 含义:在一种文化中，基本人格结构是基于社会成员的共同经验和可能产生这些经验的人格特征的一种整合类型 （三）关于文化对人格的预设 杨国枢的“个人现代化程度测量表” 宋维真等人的“中国人个性测量表” 文化与人格是相互作用的，文化受到人格的制约，文化反过来又会塑造人为和个性。 人格是个人的内在力量间态度、价值和知觉范式等复合体相关联的持久组合，而这种持久组合导致个人行为的一致性。 人格的一致性是与个人价值和态度的获得相关联的，人格的特征可以由一些知觉、认知模式显现出来。 第二节 濡化、社会化与涵化 濡化 社会化 涵化 一、濡化 （一）什么是濡化 濡化（enculturation）表示在特定文化中个体或群体继承和延续传统的过程。 首先由赫斯科维茨提出 濡化是把人类和其他生物加以区别的学习经验，能使一个人在生命的开始和延续中，借此种经验以获得在该文化中生存的能力 d 从个体角度说，人类具有两种承继： 一是生物性承继，即人类的繁衍与生存继续； 一是人类有别于动物而独有的，即文化的习得与传承——濡化。 其本质意义是人的学习与教育。 从群体角度说，濡化是不同族群、不同社会赖以存在和延续的方式及手段，同时也是族群认同的过程标志之一 （二）濡化的含义 濡化包括以下几层含义： 教化与学习 文化延续 族群自立 （三）制度 濡化的体现还在于，社会成员总是确立和遵守相应的各种制度。 所谓制度（institution），指的是围绕着政治、经济、婚姻、教育等基本社会功能而普遍形成的思想或行为方式，如政治制度、经济制度、教育制度等。 制度是文化的组成部分，每种制度都具有建立社会规范、表达价值观念、指导群体行为的功能，这就提供了人类活动的多种形态。 二、社会化 （一）社会化和濡化的区别 社会化（socialization）指的是社会成员通过学习社会文化、扮演社会角色、参与社会活动，与社会相整合的过程。 濡化强调个人或群体内化某种文化类型或生活模式的过程，也就是社会文化的传递过程； 社会化强调个体与社会互动的特点和条件，常用社会结构、内容、背景和所扮演 的角色等衡量  （二）家庭是个体社会化的第一环境 个人的观念、心理和行为习惯受家庭环境的影响发生着潜移默化的变化。 学校教育是个体参与社会化的准备方式与重要形式 （三）社会化是获得文化重组的过程 社会化既包括特定社会文化的濡化与延续，同时也有多元文化重组与整合的过程含义 既包括儿童成长为成年人这一初级社会化过程，也包括文化传承的次级社会化过程 （四）个体人格与反社会人格 个体人格的形成较为复杂。 它是通过个体具备的一定的先天素质，同时受到家庭、学校教育、社会环