早期国家的形成.ppt

法老金面具 这是法老图特卡蒙墓葬中的随葬品，其大小与真人的脸庞相称，恰好罩在他的脸上面具由金箔制成，嵌有宝石和彩色玻璃。前额部分装饰着鹰神和眼镜蛇神（分别为上下埃及的保护神） 防风氏 防风氏，中国传说中上古人物或部落名，巨人族，他有三丈三尺高。防风氏是远古防风国 (在今浙江德清县)的创始人，又称汪芒氏，传说今天汪姓的始祖。防风氏并不是一个小人物，他生活在夏商之前的尧舜禹时代，当时，他是一个部落的首领，这个部落叫做防风族，也叫汪风族，因为他们生活的地点是一片汪洋的沼泽地。 而他们的后代也顺理成章的姓“汪”，换句话说，防风族其实是今天“汪”姓的祖先。 假如你是商朝的奴隶你会起来反抗吗？ 面对起来反抗的奴隶，假如你是奴隶主，你会怎么办？ 古埃及的常备军 中国夏朝的强大军队 商朝的军队武装多样 古巴比伦的汉谟拉比法典 四、军队与刑法 古埃及： 1、常备军。 2、远征。 河南殷墟车马坑 在车马坑中，考古学家 发现了，车，马，人的骨 架，另外还有大量的铜戈， 矛，箭头和钺等武器。 商朝女将领妇好 妇好——商王武丁 的妻子，是我国有文字 记载的第一位文武双全 的女将军。甲骨文中有 关她的记载有200多条。 她曾率领13000多人的军 队去攻打前来侵略的对 方，并大胜而归，因功 勋卓著而深得武丁、群 臣及国民的爱戴。妇好 终因积劳成疾而先逝， 国王武丁予以厚葬，并 修筑享堂时时纪念。 十六个人殉、六只犬殉、七千个贝壳(是当时的钱)、两百多件青铜礼器(祭祀用的)、五件大青铜铎和十六件小青铜铃(乐器)、十四件青铜工具、二十七件青铜刀、个青铜镜、一百三十多件青铜兵器、两件大型青铜钺(是军中统帅权威的象征物)、四个青铜虎和虎头…… 妇好墓随葬品： （奴隶悲惨） （商朝已有了强大的军队） （妇女在历史发展中的作用） （商朝青铜业发达） 问：（1）、十六个人殉说明了什么？ （2）、130多件青铜兵器说明了什么？ （3）、大型青铜钺陪葬说明了什么？ （4）、妇好墓中青铜器总量达一吨半，这又说明了什么？ 妇好墓出土的钺 妇好墓出土的器物 异常精美，如工艺精湛 的小玉人、镶嵌绿松石 的象牙杯等。在出土的 大量的青铜器中，有多 件上面铸有“妇好”的铭 文。特别是一件带有 “妇好”铭文的武器“钺”， 学界普遍认为是妇好可 以领兵打仗的权力标志。 1、汉谟拉比法典石柱：图案雕刻精致优美，石碑上刻满了楔形文字，全文282条，对刑事、民事、贸易、婚姻、继承、审判制度等都作了详细的规定。 2、古巴比伦国王汉谟拉比所颁布的《汉谟拉比法典》是迄今发现的最早的、保存完整的成文法典。 3、石碑把国家典律和艺术结合起来的形式，成为古代纪功碑的一种范例。 《汉谟拉比法典》 1．施行同态复仇法，即奉行以眼还眼、以牙还牙的原则：“如果一个人伤了贵族的眼睛，还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足，还折其手足。” 2．阶级歧视；对下层社会的赔偿低于上层社会：“如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳之刑。”奴隶如果不承认他的主人，只要主人拿出他是自己奴隶的证明，这个奴隶就要被割去双耳。属于自由民的医生 给奴隶主治病，也是胆战心惊的。因为，如果奴隶主在开刀的时候死了，医生就要被剁掉双手。 《汉谟拉比法典》 《汉谟拉比法典》还规定了奴隶主对平民和奴隶所享有的特权；法典规定了奴隶可以买卖、抵债，使奴隶买卖合法化；在法典中，奴隶的生命和安全毫无保障。所以说，该法典是一部代表奴隶主意志的法律。 P34问题： 这些规定与现代的法律精神有什么不同？ 这些规定体现了当时刑法的残忍以及人与人之间的不平等，这同现代法律所弘扬的人道主义精神和平等精神是不同的。 商代的刑罚制度基本沿袭夏代并有一些发展。商代刑罚已成体系，并直接影响后世。 商朝文字所见刑罚简表，体现了早期国家刑法的严酷性和非人性化色彩。 图2-21：陶俑是1937年在河南殷墟发掘出土的带枷的奴隶陶俑。女奴双手枷在胸前，男奴双手枷在背后，反映了商朝奴隶生活的悲惨局面。 国家的出现是社会生产力 发展的必然结果,社会生产 力发展和国家出现的轨迹: 生产力发展→剩余产品→私有制→ 贫富分化 →阶级出现 → 国家 古代埃及 城市出现 国家产生 阶级分化、阶级对立 王权加强（军队、刑法） 古代印度 商王朝 古埃及 夏商王朝 汉漠拉比法典 (人类进入文明时代的标志) 贫富分化 生产力提高 统治阶级 社会分化 加强王权 原始城市 军队和刑法 建设城市 城市国家 社会进一步分化 城市 王权 社会等级 刑法 古代埃及 古巴比伦 古代中国 古代印度 孟斐斯 法老 统治阶级：王室、僧侣、贵族自由民：工匠和农民奴隶 乌尔城 国王