综合探究八过去式怎样被记载下来的.ppt

下列年份分别属于哪个世纪哪个年代？ 公元前229年 属于公元前3世纪20年代 25年 属于1世纪20年代 146年 属于2世纪40年代 1949年 属于20世纪40年代 长城的史料 将关于长城的描述史料分类 各种与长城相关的图片属于文献资料； 其中有关孟姜女的传说，属于口述资料； 保存至今的长城本身是实物资料。 孟姜女哭长城 孟姜女哭长城的传说表达了老百姓对秦朝暴政的控诉，长城成为压迫百姓的暴政的象征。 * 1、中国历史纪年法 (1)、君主在位纪年法 这是我国最古老的一种纪年法，它用君主或王公的名号纪其在位的年次，如“周平王元年”、“秦襄公八年”等。此种纪年法一直沿用至西汉初年。 (2)、年号纪年法 “年号”是历代皇帝专门用来纪年的名称。中国历史上使用年号纪年始于公元前140年西汉武帝时期，以后新君即位，照例于次年改用新年号纪元，称改元。历代相承。其间一帝在位，往往多次更改年号，亦称改元。（譬如汉武帝在位54年，使用年号11个；武则天称帝15年，使用年号13个。）明清行一帝一元制，中途皆不改元。 年号一般用两字，偶尔也有三字（如南朝梁武帝用“中大通”、“中大同”）、四字（如武则天用“天册万岁”，宋太宗用“太平兴国”）的。 阅读卡 中国古代帝王的称谓 唐以前称“谥号”。 在古代，有地位的人死了以后，根据他的生平事迹，评定褒贬，给予称号，如汉刘彻为孝武皇帝，宋司马光为文正公，这个称号，叫做谥号。立谥法的目的之一在于“惩恶劝善”。人的行为有善有恶，谥字也有美平恶三类，所以谥号就分为褒怜贬三种。根据标准，一个人一生为善或立有大功，就授予昭敬恭庄襄烈等美谥；如果干尽坏事或行为不端，就给予暴丑炀戾荡昏等恶谥；如果登位夭折或志向未伸，就给予怀悼哀隐闵幽等平谥。 皇帝谥号，本来都为一字或二字。唐天宝十三载，玄宗李隆基给其列祖列宗一律改为七字谥，如李世民，初谥文皇帝，改谥为“文武大圣大广孝皇帝”。此例一开，后代帝王谥号字数日增，如清高宗（乾隆）谥号“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，竟达23字。 唐代至元代多称“庙号” 帝王死后，在太庙立室奉祀，并追尊以某祖、某宗的名号，称庙号。始于殷商，汉承其制。起先遵循“祖有功，宗有德”的原则，只有少数帝王有庙号，后代逐渐泛滥。从唐朝开始，历代皇帝都有庙号，而且此时皇帝的谥号字数越来越多，于是就通常用庙号来称呼皇帝。 明清两代通常用“年号”代称 （3）、民国纪年法 1912年元旦，孙中山在南京宣告中华民国成立，决定改用公历，但以民国纪年，由是1912年即为民国元年。民国纪年一直沿用至中华人民共和国成立。 （4）、干支纪年法 十天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 十二 地 支 子（鼠） 丑（牛） 寅（虎） 卯（兔） 辰（龙） 巳（蛇） 午（马） 未（羊） 申（猴） 酉（鸡） 戌（狗） 亥（猪） 天干与地支依次组合，配成甲子、乙丑、丙寅、丁卯，等等，直到癸亥，共组成六十个单位，称六十甲子。如下表： 甲子表 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 干支排列的顺序是固定的，组合成的六十甲子的位置也不能颠倒，拿它代表时间单位，就可以知道先后次序。 2、世界最常用纪年法 ------公元纪年 世纪、年代 想一想：这段材料说明了什么？ 说明了我国古代历史的主要记述者是史官。史官的基本素养有德、才、学、识等，其中最重要的方面就是秉笔直书的史德。正因为有许多这样的史官，才能使人们看到相对客观的文字资料，我们才有可能通过文献研究久远的过去。 我们一起来了解这些史书： 1、我国第一部纪传体通史 2、我国第一部断代史 3、我国