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议论文与议论文阅读 一、议论文文体知识 1、议论文的概念 议论文又称论说文,是一种以议论为主要表达方式,通过摆事实、讲道理来阐明观点、提出主张,或批驳错误的、片面的甚至反动的见解或主张的文章体裁。 2、议论文的分类 广义:包括一般性政论文、评论、杂文、演讲稿、读后感等。通常指的是政论文。 从论证方式:提出主张为主的叫立论文。如《想和做》《事事关心》等;以批驳错误见解或主张为主的叫驳论文,如《小驳论两则》《中国人失掉自信力了吗》。 论证方式 一、议论文文体知识 3、议论文的特点 内容具有论理性 结构具有逻辑性 语言具有严密性(准确性、概括性、生动性) 写作目的在于:以理服人 三要素 论证方法 举例论证:列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。 引用论证:用经典语录、古今中外名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。 例如《敬业与乐业》 对比论证:是正反两方面的论点或论据做对比,在对比中证明论点。例如《纪念白求恩》 比喻论证:用人物熟知的事物作比喻来证明观点例如用“黑暗同黎明”“睡眠同清醒”来生动比喻“失败与成功”“错误与真理”是紧密联系的。 类比论证:是把论证的事与另外一件与之类似的事进行比较从而得出结论的一种论证方法。“南阳诸葛庐,西蜀子云亭” 革命队伍中不学无术、装腔作势的人和《滥竽充数》中的南郭先生作类比。这些人害了群众害了党。 论点、论据、论证的关系 论点是作者对所论述问题的见解和主张,是议论文的灵魂。只有一个中心论点,支撑中心论点的几个观点叫分论点。 论据:用来证明论点的材料,被论点统率,为论点服务。 论证:运用论据证明论点的过程和方法,是论点和论据之间逻辑联系的纽带。 论点解决“需要证明什么”的问题 论据解决“用什么证明”的问题 论证解决“怎样证明“的问题 结构 小结:议论文 一、议论文三要素:论点、论据、论证 二、本单元的议论文 1、纪念白求恩 作者:毛泽东 中心论点: 我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神(号召全党向白求恩同志学习) 分论点: 国际主义精神、毫不利己专门利人的精神、对技术精益求精的精神。 论据:事实论据和道理论据(找找看) 论证方法: 引用论证、对比论证 2、《敬业与乐业》 作者:梁启超 中心论点: 敬业、乐业 论证结构: 提出论点(引论)——敬业、乐业(总) 论证过程(本论)分两层论述敬业乐业的重要。(分) 总结全文(结论)勉励人们敬业乐业——(总) 论据:事实论据和道理论据 论证方法:引用论证 3、多一些宽容 作者:郭安凤 论点: 立足和谐,提倡宽容 论据: 道理论据“四互”:互谅、互让、互敬、互爱 论证方法:引用论证、对比论证 论证结构: 为什么要提倡宽容——如何才能做到宽容待人——对一部补充论证“宽容”的内涵(提出问题—分析问题——解决问题) 4、人的高贵在于灵魂 作者:周国平 论点:人比宇宙间任何东西高贵的多,因为人有一颗能思想的灵魂。 论据:事实论据(阿基米德、第欧根尼、王尔德、车厢里读书的少女、青年画家) 本文中的过渡段和过渡句是亮点。 5、陋室铭 作者:刘禹锡 《秋词》自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 陋室,简陋的房子 铭,古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体,一般用韵。 本文选自《全唐文》 韵脚:名、灵、馨、靑、丁、经、形、亭 押韵:ING 名:名词作动词,出名 灵:灵验、神奇 鸿儒:有大学问的人 白丁:没有学问的人(对偶) 素琴:不加装饰的琴 劳:形容词使动用法,使……劳累 劳形:使身体劳累 乱耳:扰乱我的耳朵 环境(景色描写):苔痕上阶绿,草色入帘靑(清幽、绿意盎然)(对偶) 来陋室的人:鸿儒(作者情操高尚) 在陋室做的事:调素琴、阅金经(志趣高雅)(实写) 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形(对偶、虚写) 南阳诸葛庐,西蜀子云亭(以古人自况、自比表现作者安贫乐道、志趣高雅)(对偶、比喻) 孔子云:“何陋之有?”(反问、引用)(表明作者的态度) 在文言文中,这句还是倒装句,“之”宾语前置标志,不译。 三、基础知识 以身殉职 实践 派遣 纯粹 热忱 见异思迁 鄙薄 精益求精 敬业乐群 心无旁骛 亵渎 好高骛远 骈进 强聒不舍 豁达大度 摒弃 襟怀坦荡 迥异 芥蒂 嫉妒 憎恨 迁就 姑息放纵 显赫 平庸 流连忘返 缅怀 萎缩 惟吾德馨 案牍 劳形 西蜀 鸿儒 酣高楼 蓬莱文章 俱怀逸兴 举杯销愁 燕然未勒 衡阳雁去 枯藤 天涯 1、一个人能力有大小,( ) 2、安其居,( ) 3、主一无适便是(
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