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古代汉语讲义通论—文字;文字部分内容;?第一章 常用字典辞书简介;?第一章 常用字典辞书简介;?第一章 常用字典辞书简介;?第一章 常用字典辞书简介;第一章 常用字典辞书简介;第一章 常用字典辞书简介;温故;;?第二章 汉字的起源与性质;5.图画说 第一阶段 记事图画（文字画）;5.图画说 第二阶段 原始文字;;二、汉字的性质和特点： 汉字是记录汉语的书面符号系统。 汉语的语素绝大多数都是单音节的，书写的时候用一个汉字来表示，如”“月”“水”“火”“人”“民”“君”“臣”等等，所以，汉字是语素音节文字。 汉字是表意体系的文字。 ;文字字符种类： 1表意字符，传统文字学称作形符。小篆中的“日、月”，“江、河”中的“水” 2表音字符，传统文字学称作声符。 3记号字符，既不表音又不表意的纯粹记号。如简化字“年、卫”等字，“汉、难、鸡“等字中的字符”又”；西方文字中的数目字及科学标识等。;根据字符的性质，可以判断文字的性质： 1表意字符兼表音符号，意音文字，如汉语（语素——音节文字）。 2表音字符：纯粹以表音字符的文字称表音文字——1）音节文字如日语 2）音素文字如法语英语 ;第三章 汉字的结构;温故;;第三章 汉字的结构;第三章 汉字的结构;?第三章 汉字的结构;; ;4、如何区分象形字和指事字？;一是纯指事符号 即用纯粹的指事性符号来表示所反映的概念。;;（三）会意 许慎《说文解字》：“比类合谊，以见指挥，武信是也。”“爲”;;按照各组合部分形体的异同，可以分为以下三种：;一是同体会意字 由两个或两个以上相同的意符组成;二是异体会意字 由两个或两个以上不同的意符组成;三是对文会意字 由两个形体相同而方向相反的意符组成;在组合意符以体现字义的方式上，可以分为以下两种：;一是比类会意 即通过意符结合后体现出的具体形象表示其义;二是合谊会意 即通过意符结合后体现出意念间的联系来表示其义;;（四）形声 许慎《说文解字》：“以事为名，取譬相成，江河是也。 ” ;4.根据形符与声符的组合关系上的特点，可将形声字分为以下类型：;4）亦声字 即形声兼会意字。其声符除表示字音外，还兼有表意功能。《说文》的解说方式是“从X从X，X亦声。”; ;以下是位置特殊的;6.甲骨文时代，形声字仅占用汉字20%左右；小篆时代增至80%；现代汉字90%以上，成为汉字的主流。汉字之所以被称为意音文字，其原因也正在此。;7、学习形声字应注意的问题⑴省形、省声 省形：如晨：（从晶省，辰声）、星（从晶省，生声）、釜（从金省，父声）、耆（从老省，旨声）； 省声：豪（从豕，高省声）等。 ⑵字体的变化 辨认声旁、形旁：如布、在等;（五）转注 许慎《说文解字》：“建类一首，同意相受，考老是也。 ” 《说文》：“考，老也。”又：“老，考也。” （六）假借 许慎《说文解字》：“本无其字，依声托事，令长是也。 ” ; ;因形求义的作用 1．有助于准确地把握住文句中某个字的含义，从而得以深入、具体、形象地理解文辞的意思。 2．有助于了解和把握有关字群的相关含义。（540部首之义）。 ;郑樵《通志·六书略·论华梵上》：“梵人长于音，所得从闻入，华人长于文，所得从见入。”;字形→字义→字音字形→字音→字义;（一）因形求义的原理;许慎《说文解字·叙》：仓颉之初作文，盖依类象形，故谓之文。;甲骨文 金文 小篆;（二）因形求义解释的对象;社稷;因形求义，解释的是那些以本字（相对于假借字）表示的单音节词;甲骨文 金文 小篆;蚤起，施从良人之所之。（《孟子·离娄下》）;２、因形求义诠释的是本义（内容）;身;大任有身，生此文王。（《诗·大雅·生民》）;春，王正月，及齐平。公有疾，使季文子会齐侯于阳谷。请盟，齐侯不肯，曰：“请俟君间”（《左传·文公十六年》）;间（閒）;晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。（《史记·管晏列传》） 彼节者有间，而刀刃者无厚。（《庄子·养生主》） 欲知舜与蹠之分，无他，利与善之间也。（《孟子·尽心上》）; 甲骨文 金文 小篆 ; ，逮也，从又、人。（《说文解字》）;（三）因形求义的依据（条件）;１、因形求义必须依据笔意（形体、形式）;能够表示本义的汉字形体，叫笔意。汉字经过长期的历史演变，逐渐整齐化，符号化，从而脱离了原始的造字意图，无由看出它所依据的本义了，这种形体叫笔势。;奔 ，走也。从