2016年北京语言大学翻硕考研真题,考研笔记.pdf

16年翻译硕士考研详解与指导 中国现当代文学运动 1. 《新青年》 中国现代文学史、文化思想上最重要的刊物。1915年创刊于上海，原名《青年杂志》，陈独秀主编。 “五四”前后以《新青年》为主要阵地，同时进行了新文化运动和文学改革运动。创刊号发表的《敬告青 年》提出了民主、科学的反封建思想的革命主张，1917年初发表了胡适的 《文学改良刍议》、陈独秀的《文 学革命论》，正式掀起文学革命。1918年5月，现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》发表于其上。 该刊还广泛译介外国文学。1920年9月，它成为上海共产主义小组机关刊物，1926年终刊。 （育明教育注：四川大学2011年真题，名解） 2.文学改良刍议 1917年发表 《新青年》，是倡导文学革命的第一篇理论文章，对文学革命在理论上作出了重要贡献。 提出文学改良应从 “八事”入手:须言之有物、不摹仿古人、须讲求文法、不作无病呻吟、务去滥调套语、 不用典、不讲对仗、不避俗字俗语。文章宣扬的是一种反拟古主义的现实主义文学思想，从不同角度针贬 了旧文坛的复古主义和形式主义流弊，粗浅的触及了文学内容与形式的关系、文学的时代性与社会性以及 语言变革等问题，初步阐明了新文学的要求和推行白话文的立场。 3.文学革命论 1917年2月发表于《新青年》，表明了更坚定的文学革命的立场，明确提出 “三大主义”作为新文学 的征战目标。推倒雕琢的、阿谀的贵族文学，建设平易的、抒情的平民文学；推倒陈腐的、铺张的古典文 学，建设新鲜的、立诚的写实文学；推倒迂晦的、艰涩的山林文学，建设明了的、通俗的社会文学。从内 容到形式对封建旧文学持批判否定态度，主张以革新文学作为革新政治、改造社会之途。 4. “人的文学” 1918年12月，《新青年》刊登了周作人的 《人的文学》，对当时的文学革命影响很大。周作人从个性 解放的要求出发，充分肯定人道主义，强调一种利己而利他，利他即是利己的“理想生活”，提出以 “人 道主义为本，对于人生诸问题，加以记录研究的文字，便谓之人的文学”，认为新文学即人的文学，应充 分表现“灵肉一致的人性。这深深影响了五四时期表现个性解放主题的创作，”人的文学成为五四时期文 学的一个中心概念。 5.双簧信 2015年9月 1 1918年钱玄同和刘半农的双簧戏，正式拉开了新文学与封建复古主义思潮斗争的序幕。复古主义者反 对新文化运动和文学革命，却暂时没有人公开出来讲话。于是钱玄同把社会上的各种反对意见归纳起来， 化名 “王敬轩”写给《新青年》编者写信，再由刘半农写复信予以批驳，两信同时发表，名为《文学革命 之反响》，借以扩大文学革命的影响，引起了广泛的社会注意。 6.林蔡之争 最早代表复古主义文学思潮出来反对文学革命的是林纾（琴南）。这位古文家极力反对以白话文代替 文言，写了《论古文白话之消长》《致蔡鹤卿太史书》，对白话文运动大张挞伐，又在《新申报》上发表 《荆生》《妖梦》等文言小说，影射攻击文学革命领袖。北大校长蔡元培在致林纾公开信中则重申了“思 想自由、兼容并包”的原则，李大钊、鲁迅也发文谴责 国粹家历史倒退行为。林纾所代表的守旧派对新文 学的反攻，并没有什么理论力度，只停留在人身攻击和政治要挟的层面，反而激起了新文学阵线义无反顾 的抗争。 7.学衡派 得名 年 月在南京创办的 《学衡》月刊，主要成员有东南大学的梅光迪、胡先骕、吴宓等，他 1922 1 们既是欧美留学生，又是大学教授。他们以《学衡》为阵地，打着 “学贯中西”旗号，提倡尊孔读经、复 古倒退，攻击新文化运动、文学革命和开始在中国传播的马列主义。1933年，《学衡》停刊。 8.甲寅派 得名于《甲寅》杂志。1925年《甲寅》在北京复刊后，成为章士钊等宣传复古思想，反对白话文，为 镇压进步学生运动制造舆论，维护 军阀统治，抨击新文化运动的主要阵地。经鲁迅为代表的新文化革命阵 营的奋力批驳，甲寅派很快败下阵。至此，白话与文言之争以白话文的胜利而告终。 9.鸳鸯蝴蝶派 始 20C初，盛行于辛亥革命后，得名于清之狭邪小说《花月痕》中的诗句 “卅六鸳鸯同命鸟，一双 蝴蝶可怜虫”。因其内容多写才子佳人情爱，又因鸳蝴派刊物中以《礼拜六》影响最大，故又称 “礼拜六 派”。主要作家有包天笑、徐枕亚、周瘦鹃、李涵秋、李定夷等。主要刊物有 《礼拜六》 《小说时报》 《眉 语》等。他们的文学主张，是把文学作为游戏、消遣的工具，以言情小说为骨干、情调和风格偏于世俗、 媚俗的总体特征。代表作有徐枕亚的《玉