2016新课标三维人教语文选修中国古代诗歌散文欣赏 第五单元 第22课 祭十二郎文.doc

第22课祭十二郎文 对应学生用书P71 韩愈(768－824)，字退之，邓州南阳(今河南南阳)人，郡望河北昌黎，世称韩昌黎，唐代著名文学家，“唐宋八大家”之首。尤以散文著名，有“文起八代之衰”的美誉。他生活在中唐时期，是唐德宗贞元八年(792)进士。他在文学方面影响很大，主要贡献是与柳宗元一起倡导了“古文运动”。他主张文章要有充实内容，学习古文应“顺其意而不顺其辞”“惟陈言之务去”，力求“文从字顺”，这些主张是进步的、积极的，并对后世产生了很大影响。作品收在《昌黎先生集》。 韩愈三岁时就死了父亲，而后由兄嫂抚养长大。长兄韩会无子，次兄韩介有子韩老成，在族中同辈排行十二，故称十二郎。按封建社会的规矩，十二郎过继给韩会为子，因此韩愈与十二郎自幼相守，历经患难，“零丁孤苦，未尝一日相离”，感情深厚，虽为叔侄，却情同手足。成年后，韩愈仕途不顺，二十五岁方登进士第，后做官又触犯权贵，触怒唐宪宗，多次遭贬，因四处漂泊很少与十二郎见面。后唐穆宗继位，韩愈官运好转，叔侄二人能够相聚之时，突然传来十二郎病亡的噩耗，使韩愈悲痛欲绝，也勾起他辛酸的回忆，于是写下这篇祭文。 在本文中，作者把抒情与叙事结合在一起，通过对家常琐事的记叙，表现了自己与十二郎的骨肉至情，倾诉了对十二郎之死的深切哀悼，并表达了对人生浮沉离合的无限慨叹。 祭十二郎文 对应学生用书P73 一、通假字 1．使建中远具时羞之奠　　　　通馐，美味食物 2．零丁孤苦 通伶仃，孤独的样子 3．皆不幸早世 通逝，去世 4．敛不凭其棺 通殓，给死人穿衣入棺 二、古今异义 1．将成家而致汝 古义：安家 今义：成立家庭 2．吾与汝俱少年 古义：指青年男子，与“老年”相对 今义：指十到十五六岁 3．而齿牙动摇 古义：牙齿松动 今义：不稳固，不坚定 4．未可以为信也 古义：把……当作…… 今义：认为 5．志气日益微 古义：精神 今义：求上进的决心和勇气，要求做成某件事情的气概 6．几何不从汝而死也 古义：过不了多久 今义：几何学的简称 7．又可冀其成立邪 古义：成长立业 今义：①(组织机构等)筹备成功，开始存在；②(理论、意见)有根据，站得住。 三、一词多义 1．穷 ①而不悲者无穷期矣(《祭十二郎文》)形容词，穷尽 ②穷且益坚，不坠青云之志(《滕王阁序》)名词，困厄，困境 ③天高地迥，觉宇宙之无穷(《滕王阁序》)形容词，尽 ④为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与(《鱼我所欲也》)形容词，贫困 ⑤复前行，欲穷其林(《桃花源记》)动词，走到尽头 2．幸(均选自《祭十二郎文》) ①皆不幸早世形容词，幸运 ②教吾子与汝子，幸其成动词，希望 3．诚(均选自《祭十二郎文》) ①乃能衔哀致诚名词，诚意 ②诚知其如此副词，如果，果真 4．视 ①而视茫茫，而发苍苍(《祭十二郎文》)名词，视力 ②子孙视之不甚惜(《六国论》)动词，对待 5．意 ①吾其无意于人世矣(《祭十二郎文》)名词，心思 ②今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也(《鸿门宴》)名词，意图 ③然不自意能先入关破秦(《鸿门宴》)动词，料想 ④醉翁之意不在酒，在乎山水之间也(《醉翁亭记》)名词，情趣 ⑤久之，目似瞑，意暇甚(《狼》)名词，神情 6．衔 ①乃能衔哀致诚(《祭十二郎文》)动词，怀着 ②衔远山，吞长江(《岳阳楼记》)动词，衔接 7．省(均选自《祭十二郎文》) ①不省所怙动词，知道 ②汝来省吾动词，看望 8．致(均选自《祭十二郎文》) ①乃能衔哀致诚动词，表达 ②将成家而致汝动词，使……来 9．就 ①既又与汝就食江南(《祭十二郎文》)动词，赴，去 ②吾不以一日辍汝而就也(《祭十二郎文》) 动词，就职上任 ③金就砺则利(《劝学》)动词，接近 ④三窟已就(《冯谖客孟尝君》)动词，完成 10．知 ①而寿者不可知矣(《祭十二郎文》)动词，预知 ②死而有知(《祭十二郎文》)名词，灵魂 ③盖东野之使者不知问家人以月日(《祭十二郎文》) 动词，知道 ④知己知彼，百战不殆(《孙子兵法》)动词，了解 ⑤其真无马邪？其真不知马也(《马说》)动词，识别 11．孤(均选自《祭十二郎文》) ①吾少孤，及长，不省所怙动词，幼年丧父 ②零丁孤苦，未尝一日相离也形容词，孤单 ③吊汝之孤与汝之乳母名词，孤儿，这里指十二郎之子 12．信 ①其信然邪？其梦邪(《祭十二郎文》)副词，真实，确实 ②愿陛下亲之信之(《出师表》)动词，相信，信任 ③此四君者，皆明智而忠信(《过秦论》)动词，讲信用 ④烟涛微茫信难求(《梦游天姥吟留别》)副词，实在，确实 13．其(均选自《祭十二郎文》) ①亦未知其言之悲也代词，指嫂子 ②如吾之衰者，其能久存乎表反诘语气 ③其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪表选择，是……，是……，还是…… ④其无知，悲不几时连词，表假设 ⑤吾其无意于人世矣表推测，大概 14．