《红楼梦》人物判词.ppt

满纸荒唐言, 一把辛酸泪.都云作者痴, 谁解其中味？ 金陵十二钗中的寓意？ 曹雪芹以伟大的艺术力量，从痛苦中升华出理想，他没有把《红楼梦》写成一部表达政见的书，而是通过贾宝玉以及金陵十二钗中许多女子的形象，表达出对人的个性尊严的肯定，宣布个体生命有追求诗意生存的神圣权利 。 《红楼梦》的主题 这是一个很复杂的问题，现在只能说曹雪芹用《红楼梦》给我们展示了一个悲剧世界，有多方面。 2、“女儿国”的悲剧 大观园少女们的悲剧是封建压迫造成的，但更多是正统文化的深层结构造成的性格悲剧。 把少女们放在诗化的又真实的世界里，展示她们的青春生命、美、自由被毁灭的悲剧。 3、封建社会和封建大家族走向没落的悲剧 小说展示了贾府的生活图，显示了维持这个贵族之家的等级，名分，男女礼法，习俗的荒谬。 4、人生的悲剧 宝玉是痛恨恶势力的，但又离不开维护着统治力量． 于是他个性被压抑，找不到出路，透漏出一种孤独感和人生转瞬即逝的伤感． 但他又不愿意孤独，离开他喜爱的女儿们，可是一个个象征纯洁，善良，美的女儿的离开，他感到更加痛苦． 宝玉的痛苦是人生有限，天地无穷的痛苦。 从本文中你看出黛玉和宝钗分别是什么样性情的人？为什么会有这种差别？ 黛玉：孤高自许，任性尖酸，楚楚可怜 宝钗：聪明贤良，体贴大度，宽容豁达； 原因：家庭出身不同 红楼梦引子 开辟鸿蒙，谁为情种？ 都只为风月情浓。 奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷： 因此上，演出这悲金悼玉的《红楼梦》。 ⑴【典注及寓喻】 ①鸿蒙，鸿荒迷蒙，古人认为开天辟地前的远古之世是一个浑沌鸿蒙的世界。 ②情种，言痴情的种子。 ③奈何句，连用了“天”、“日”、“时”：天有裂痕，谁能奈何？江河日下，能不伤怀？时际盛衰，堪遣寂寥，因之欲试。试图把自己一腔情思排遣表述。 ④悲金悼玉，对这个世界少男少女的不幸遭遇，表达自己的哀悼。 　　　 ⑵【简略析评】 与金陵十二钗正册判词相对应的十二支曲，已析于前。十二支曲同判词一样，预示了红楼主要人物的身世、历史和结局。 作为小说序曲的《引子》，它反映了作者的创作意图，并通过随后的十二支曲和判词，唱出了“悲金悼玉”的挽歌。 曹雪芹笔下的“金陵十二钗”，个个栩栩如生、呼之欲出，叹为“经典”人物。她们的性格特征归纳为：黛玉的“哭”，宝钗的“时”，熙凤的“笑”，探春的“敏”，妙玉的“洁”，湘云的“憨”，李纨的“贞”，可卿的“情”，迎春的“懦”。至于元春、惜春和巧姐的性格，红学泰斗周汝昌先生给出的“定义”是：元春的“文”，惜春的“介（耿介）”，巧姐的“幸”。 　“金陵十二钗”多数都是才情并茂，出类拔萃。 如林黛玉“一目十行”，可谓旷世奇才，小小年纪，就能写出脍炙人口的《葬花吟》、《菊花诗》、《桃花行》、《唐多令》和《秋窗风雨夕》等名篇来。 怀有“中兴”之志但不幸身为庶出的贾探春，“才自精明志自高”，居然在大观园中领衔结社，并“兴利除宿弊”，也是很不简单的。 再说人称为“辣子”的王熙凤，“德性”虽不怎么样，但毕竟也是个“脂粉队里的英雄”——又是“协理宁国府”，又是“权弄铁槛寺”，又是“抄检大观园”，没有一点魄力恐怕是不行的。 还有那四姑娘贾惜春，竟敢于描绘“大观园行乐图”，如果她的那份图能画就并流传下来，那么，今天的红学家们就大可不必为“大观园”究竟是个什么样子而挠首了。 飞鸟各投林 为官的，家业凋零; 富贵的，金银散尽; 有恩的，死里逃生; 无情的，分明报应; 欠命的，命已还; 欠泪的，泪已尽; 冤冤相报自非轻， 分离聚合皆前定。 欲知命短问前生， 老来富贵也真侥幸。 看破的，遁入空门; 痴迷的，枉送了性命。 好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！ ⑴【典注及寓喻】 ①冤冤句，冤冤相报，民俗所谓冤家对头世世循环报应。自非轻，说这种因果报应来历不浅，并非轻易造成，意思是“前世命定”的。 ②遁入空门，遁，解为逃避、避走。空门，佛教的别称。 ⑵【简略析评】 《飞鸟各投林》这支曲子是十二支曲的总结。 《红楼梦》第一回明言：“曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。” 江宁织造公子曹雪芹自云：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识，皆出于我之上。何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉？”于是他将这些女子的事迹原委编述历历，题名《石头记》。 甲戌本凡例中写道：“此书又名曰《金陵十二钗》，审其名，则必系金陵十二女子也。” 金陵是南京的古称，顾名思义，“金