老子文学批评思想阐微.pdf

2003 年第 1 期 东北师大学报 (哲学社会科学版) No1 　2003 总第 201 期 Journal of Northeast Normal University (Philosophy and Social Sciences) Sum No201 老子文学批评思想阐微 张 恩 普 (东北师范大学 文学院 ,吉林 长春 130024) 　　[摘 　要] 《老子》是先秦时期的一部哲学著作 ,但其中也包含着十分丰富的文学批评思想 。从 老子的文学批评理念上看 ,老子的哲学思想中有辩证趋反 、自然无为等理念 ,这些理念也同时反映 老子的文学批评思想 ,即从批评对象的相成和相反的角度 、自然而不加人工的态势上显示其文学 批评的基本思想倾向 ,其“大音希声”、“信言不美”则直接反映了他的文学批评理念 。从老子的文 学批评方法上看 ,其方法也与其哲学理念相联系 。老子哲学的最高境界是“道”,为了实现“道”,达 到“道”的境界 ,老子十分重视虚极静笃 、抱一守中、德善德信 、正言若反等方法 ,而从文学批评的角 度看 ,这些方法用于文学批评也是十分中肯的。 　　[ 关键词] 老子 ;哲学理念 ;文学批评思想 ;关系 ( ) 　　[ 中图分类号] I20609 　　[文献标识码] A 　　[文章编号] 1001 - 6201 2003 01 - 0076 - 06 　　《老子》一书记载了老子的言论和思想 ,是先秦时期一部重要的反映道家思想的哲学 著作 ,但其中也包含了老子的文学批评思想 ,是我们研究老子及道家文学批评思想的重要 著作之一 。一直以来 ,关于道家的文学批评思想研究 ,学者们比较重视《庄子》,在许多文 学批评著作中 ,《庄子》总被以突出的地位列出 ,而《老子》则总被附列在《庄子》部分来阐 述 ,或以“老庄”并称的方式阐述 。这种现象的出现固然是由于《老子》是一部纯哲学著作 , 其中极少直接阐述文学批评问题 ,另一方面 ,恐怕也是由于我们对《老子》深入研究不够 。 诚然 ,《老子》一书没有直接阐述文学批评问题 ,但其在阐述哲学问题时所蕴含的文学批评 思想则是不应忽视的 ,事实上 ,正是蕴含在其哲学思想中的文学批评观点 ,对后世文学批 评的发展与繁荣起到不可估量的指导和推动作用 。 一 、老子的文学批评理念 ( ) 一 辩证趋反 辩证思想在老子的哲学思想中占有十分重要的地位 。老子的辩证思想导源于《周 　　[ 收稿 日期] 2002 - 11 - 25 ( ) 　　[ 作者简介] 张恩普 1954 - ,男 ,辽宁兴城人 ,东北师范大学文学院副教授 ,博士研究生 。 ·76 · 易》,但比《周易》更加明朗化和系统化 。老子深刻洞悉 自然界和人类社会的发展变化状 况 ,提出了许多两两相对的相互依存又相互对立的矛盾对立面 ,如“无”与“有”、“难”与 “易”、“长”与“短”、“高”与“下”,老子认为这些对立的双方既是矛盾的 , 同时又是相互联系 的 ,“有无相生 ,难易相成 ,长短相形 ,高下相倾”。没有“无”也就没有“有”,没有“难”也就 没有“易”,相互之间都是以对方的存在为自己存在的前提 。不仅如此 ,老子还认为矛盾的 ( 双方是可以相互转化的 ,“祸兮福之所倚 ,福兮祸之所伏”,“正复为奇 ,善复为妖”五十八 ) 章 。在老子的辩证思想中 ,老子十分注重相成必相反的现象 ,并认为这种现象是趋向道 ( ) 的最高境界 ,“反者道之动 ,弱者道之用”四十一章 , 因而 ,他十分强调从相反的方向努 力 ,来达到目的 ,“是以圣人后其身而身先 ,外其身而身存 。” 老子辩证趋反的哲学思想体现在文学批评中 ,则具体表现在两个方面 :一是从批评对 象双方对立统一的角度提出其批