关于节日的古诗.pptVIP

【四书】; 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”　　 译文 孔子说：“学了又时常温习和练习，不也是很愉快的吗?有志同道合的人从远方而来，不也是很令人高兴的吗？人家不了解我的学说，我也不怨恨、恼怒，不也是一个品德高尚的君子吗？”; 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 译文：孔子说：“温习学过的知识，可得到新的理解与体会。做到这样的程度了，才可称为老师啊。” ;节 日;除夕：农历一年最后一天的晚上，即春节前一天晚上春节：农历正月初一，是新一农历年的开始 《元日》[宋]王安石;元 日　　 [宋]王安石　　爆竹声中一岁除， 　　春风送暖入屠苏。 　　千门万户曈曈日， 　　总把新桃换旧符。;注释：1、元日：农历正月初一，即春节。2、一岁除：一年已尽。除：去。3、屠苏：药酒名。古代习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草 浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。4、曈曈:日出时光亮的样子。5、桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写 上神茶、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。;赏析：　 首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。王安石既是政治家，又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。　　全诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水乳交融，确是一首融情入景，寓意深刻的好诗。; 青玉案 元夕 　　 [宋]辛弃疾 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。 宝马雕车香满路，凤萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 　　 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。 　　 众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，灯火阑珊处。;清 明 [唐]杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。;注释：1、欲断魂：指心里忧郁愁苦，就像失魂落魄一样。2、遥指：指向远处。3、杏花村：杏花深处的村庄。;赏析: 诗的前两句，读者可以看做是一幅清明烟雨图。清明本是春暖花开的好季节，人们多出来祭祖踏青。诗篇中第一句就讲述一位孤独旅行在外的人，遇到了“雨纷纷”的天气。小雨下的不急也不大，这自然是春雨特色。清明节原本是全家人扫墓的日子，是亲情色彩浓郁的日子，但他独身赶路，又被雨淋湿，无处可藏，心情自然是加倍的凄迷纷乱了。“欲断魂”三字，将行人心中的愁苦描写的淋漓尽致。能不能找个酒馆，喝点酒，避避雨，暖暖身子？于是读者可以想像，他急匆匆向一个牧童询问，牧童招手一指，用比答话还要明确的手势，指向远方的“酒家”。在春雨中或开放的飘落的杏花林的后面，隐隐约约是个小村庄，就从那里，似乎已经飘出了酒香…… ;和 端 午  [宋]张耒（lěi） 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。; 月下独酌 [唐]李白 　　花间一壶酒，独酌无相亲。 　　举杯邀明月，对影成三人。 　　月既不解饮，影徒随我身。 　　暂伴月将影，行乐须及春。 　　我歌月徘徊，我舞影零乱。 　　醒时同交欢，醉后各分散。 　　永结无情游，相期邈云汉。;注释：1、独酌：酌，饮酒。指独自饮酒。2、三人：指月亮、作者及其身影。3、对：朝着;赏析： 诗篇描写月下独酌情景。月下独酌，本是寂寞的，但诗人却运用丰富的想象，把月亮和自己的身影凑合成了所谓的「三人」。又从「花」字想到「春」字，从「酌」到「歌」、「舞」，把寂寞的环境渲染得十分热闹，不仅笔墨传神，更重要的是表达了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲，也表现了他善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。 　　从表面上看，诗人好象真能自得其乐，可是背面却充满着无限的凄凉。诗人孤独到了邀月和影，可是还