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* * * 15-45,0.46-1.2,1.22-3.6,3.6 * 左侧优势 * * * * * * * * * * 1.《周易》是中国哲学和文化的源头。 2..《周易》的诞生地就是现在的古都安阳。 《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源,对中国文化产生了巨大的影响 是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。在古代是帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。 天师后裔、易经专家张金华云:《周易》含盖万有,纲纪群伦,是国传统文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头活水。 3周文王 《周易·乾》:“天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。”意指君子处事,就应该像天那样高大刚毅而自强不息,自我力求进步,永不停止。 清华大学的校训:“自强不息,厚德载物。 ??天行健,君子以自强不息[1] “乾”与“天”,“天行”就是“天道”,“健”就是健壮、运动不息;“天行健”是说天道日夜运行,四季交替,雷动风散,雨润日照,永不止息。“君子以自强不息”,就是在这种天道启发下的人道的表现。也就是说,在“象传”的作者那里,赞美天道就是为了塑造和提倡一种理想的人格。天道运行,一往无前,任何力量也无法阻挡。作为人来说,应该效法天道,充分发挥自己的生命活力,树立奋发进取、自强不息的人生态度。 君子自强不息的精神表现出了人类勇于进取、勇于开拓、,每当“积弊日久”时,总会发生或者改革、或者革命一类的运动, 如北宋的王安石变法,清末的康梁维新。这些都是刚健有为、自强不息的革新精神的具体体现。。 文王拘而演周易 左丘明--左传 -“匈奴未灭,何以家为” 司马迁。史记 他们都以自己的方式完成了对刚健有为、自强不息这一精神的形象注脚。 作为一种精神力量,自强不息已经渗入中华民族的精神血脉中,成为中国文化不可或缺的精神因子。张岱年认为,中国文化的基本精神有四点,其一就是刚健有为。1914年,梁启超先生在清华大学作题为“君子”的演讲时,即以“自强不息”为中心,激励清华学子发愤图强:“君子自励犹天之运行不息,不得有一曝十寒之弊,且学者立志,尤须坚韧强毅,虽遇颠沛流离,不屈不挠;若或见利而进,知难而退,非大有为者之事,何足取焉。人之生于世,犹舟之航海,顺风逆风,因时而异。如必风顺而后扬帆,登岸无日矣。”接着,他又提到了“坤”卦中的“厚德载物”,以为“坤象言君子接物,度量宽厚犹大地之博,无所不载,君子责己甚厚,责人甚轻”。梁启超先生通过对这两卦的分析,要求莘莘学子既要像天体运行那样,有着刚健有为、奋发进取的精神;又要像大地包孕万物一样,有一种兼容并包、广收博采的精神。 乾卦阳刚,刚健,自强不息 1.每个阶段的特点 2.每个阶段都有奋斗 吾十五而有志于学。知天命。------一直在自强不息 出而实践 退而思考1.吾生贱,故能多鄙事 。卑贱开启命运。也是贵族。富不过三代。继承—财富,知识,健康。吾十五而有志于学。知天命。 2.开办私学,成为圣人 3. 走动考察,使人生充满动感 4.天命(应该做什麽 能够做什麽) 5.如果孔子做上官,--管仲,晏婴---伟大的思想家。独立思考。 * * 执行力再思考: 1.沟通-----前期从上到下 2.协调资源-----取势 3.信息反馈-----数据分析量化 4.责任------敬业精神 5.决心------必胜信念 6.用人------各取所长 7.执行过程-----因势利导 执行力再思考: 8.系统思考----各个部门 9.执行文化---自觉自发 文化: 是一种由精神价值,生活方式所构成的集体人格 文化: 一切文化的最后结果都是人格 中华文化最缺什么: 1.____意识 2.____意识 3.____意识 人格理性: 儒家的君子,佛家的觉者,道家的至人 人生价值的实现在于拼搏 天行健,君子以自强不息 如果你想在大事上表现出众,就要在小事上养成好的习惯。出众不是一种例外,而是一种无所不在的状态。 ——科林.鲍威尔 谢 谢!
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