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觀察法 選研中心副研究員 蔡佳泓 質化與量化 觀察法 觀察法應用在質化研究較多，例如人類學、社會學、政治學等。 適用的主題：特定的、數量較小的研究對象，例如部落、學生、勞工等等。例如有人曾觀察警察的執勤，觀察東南亞的農民對抗政府，或是觀察國會議員如何跑選區接觸選民等等。 最終目標是建立有關人類生活的實用與理論的事實。 觀察與調查 有人稱觀察為實地調查，或田野調查。但是調查嚴格來說是遵照抽樣程序抽出樣本，然後以問卷進行訪問。事實上，觀察過程必須詳加記錄，也必須訪問，其實跟調查沒有兩樣。 觀察法又常被稱為參與觀察，因為一般來說，研究者必須身在被觀察者之中，只是有些人在觀察時，告訴被觀察者他是觀察者；有些人則是未告訴觀察者。 觀察法的特色 所以觀察法的第一個特色是從「局內人」的角度來看一個現象，而不是遠距離的觀察。而局內人可以看到被觀察者的日常生活點點滴滴，這些日常生活可能會顯示被觀察者內心的態度。而這正是觀察法與其他方法的最大不同之處。 觀察法特色 觀察重視當場情境的紀錄，而不是事後訪問。所以研究者必須在現場待命，隨時紀錄發生的事。如果只能在事後訪問，那麼會缺少第一手的資料，不能確定受訪者所說的正確性。 觀察法特色 第三個是發現一些容易忽視的細節。因為質化研究重視隨著研究進行歸納理論，而觀察研究雖然必須花很多時間在現場，卻可能觀察到一些事先沒想到的理論，進而得到新的發現。雖然現場觀察容易受到當時情境影響，但是收獲可能比事後訪問來得多。 觀察法特色 觀察法還強調詮釋及瞭解，也就是事先的假設與理論並非惟一遵從的原則，反而必須用實際觀察去檢證過去的假設與理論，進而修正原來的理論，拓展舊的概念。 觀察者的角色 參與觀察免不了會參與，但是如何參與？社會學家將觀察者的角色分為：局外觀察者、參與的觀察者、觀察並參與者、完全參與者。 完全參與者是完全參與被觀察者，例如有人類學家完全融入當地原住民的生活，或是有原住民受過訓練之後回到原部落進行研究。完全參與者可以讓被觀察者完全不知道被觀察，而研究者可以近距離地觀察，搜集資料。觀察的參與者則是參與部份當地的活動，但是還是以在參與這些活動時不忘觀察。參與的觀察者則是以觀察為主，參與只是配合觀察。 參與觀察的原則 參與觀察者常因為深入觀察，而看到一些不合理的現象，這時候如果不採取行動，則不合理現象會繼續；如果採取行動，被觀察者則會遭到傷害。又比方說在觀察犯罪時，觀察者不可能說出他真正的身份。在參與觀察時，研究者面對的是跟他一樣的人，而不是實驗室，所以研究者反而要更小心翼翼，要兼顧研究與被觀察者的權益。 研究的途徑 研究者可能先從觀察開始，再慢慢找到想要研究的主題。有一個學者以前是色情舞蹈者，她跳舞以付學費；後來她觀察這個行業的生態。 一開始觀察時不一定要告知被觀察者真正的身份，以便能夠觀察最真實的情況。但是隨著觀察越來越深入，有必要透露自己真正的目的尋求對方的合作。 觀察法的應用 閱讀藍佩嘉的論文女人何苦為難女人？僱用家務移工的三角關係 閱讀王金壽的論文重返風芒縣：國民黨選舉機器的成功與失敗---台灣政治學刊第八卷第一期 (2004年6月出版) * * 以歸納法為主，同時間互動因素，研究中設定變項，與研究所在地有關聯性，事後建立模式與理論檢驗是否正確及可靠 演繹法，因果關係，研究前設定理論，不限研究所在地，推論可用在預測、解釋及認識，強調效度及信度應是正確可靠 研究的程序 不形式，隨時決定，重視個人意見 形式，建立在一連串的定義，沒有個人的聲音，使用公認的方法 研究的方法 假設價值有影響 假設價值中立且不偏 價值 研究者應與被研究者互動 研究者應該獨立於被研究者 研究者與被研究者 真實是主觀的且多樣的，如同研究者所觀察到的 真實是客觀的且惟一的 真實 質化 量化 特徵