16-17国学智慧课后练习答案.docx

1.1孔子在文化上的承上启下1、《春秋》是根据（）历史改编的A、鲁国?B、燕国?C、赵国?D、魏国2、下列说法错误的是（）A、孔子是生于老子之后的B、孔子出生在公元前551年C、孔子死于公元前479年D、孔子把商朝最重要的典籍做了整理3、孔子用（）区分君子与小人A、财富B、道德C、血统D、官职大小4、《论语》是四书之一，是记录孔子及弟子言行的书。（T）5、孔子打破了“学在官府”传统，导致只有贵族可以读书。（F）1.2《论语》中的君子和小人1、在儒家典籍里（）的关系处于核心地位?A、人与天?B、天与地?C、人与人?D、人与神2、孔子最提倡以（）来区分君子与小人A、格局B、财产C、阶层D、道德3、信奉鬼神较少的典籍是（）A、《左传》B、《国语》C、《楚辞》D、《论语》4、孟子从不以财产和地位区分君子与小人。（F）5、《论语》中，“君子”一词出现107次，“小人”一词出现107次。（F）6、孙中山革命提出的口号“大同社会”是由儒家思想提升出来的。（T）1..3君子的内涵1、要想成为君子，下列做法错误的是（）?A、修己?B、务本?C、乐他?D、自弃2、怎么才能成为一个君子，不包括下面哪个？A、要修己B、要利他C、要吃亏D、要乐他3、论语中有句“父母唯其疾之忧”是对（）的解释A、忠B、仁C、孝D、义4、儒家思想认为君子的道德底线是“仁”。（T）5、孔子说四十不惑，五十而知天命说的是人到了一定年纪听天由命，不用学习的意思（F）1.4君子之道1、“己欲立而立人，己欲达而达人”是对（）的描述?A、孝?B、仁?C、忠?D、义2、“德不孤必有邻”是谁说的A、老子B、孟子C、孔子D、荀子3、“居处恭，执事敬，与人忠”解释错误的是（）A、人要有敬畏之心B、做事要认真C、做事要有边界D、做事不用认真4、墨家的爱是无差别的，而儒家的爱是有差别分先后顺序的。（T）5、孔子认为所有人认为是好人的人就是好人。（F）2.1广义《春秋》与狭义《春秋》1、下列说法错误的是（）?A、史可以通古今之理?B、史在一定程度上具有“经”的作用?C、史的作用在汉朝形成共识?D、在古代《春秋》只是鲁国才有的2、下列说法错误的是（）A、鲁国曾是周公伯禽的封地B、现在的《春秋》是记录西周和东周的历史C、孔子编订了《春秋》D、《春秋》在春秋时期各国都有的一本书3、下列说法错误的是（）A、史官在古代是很多官员的统称B、老子是出身于史官C、“天人”不是史官的组成系统D、古代的“卜官”也属于史官4、《春秋》记录了春秋时期12个国君，242年的历史大事纲要。（F）5、在周朝，卜官和巫官地位上升，而主管作用下降。（F）6、《春秋》是中国现存的最早的一部编年体史书。（T）2.2春秋三传之别1、下列说法错误的是（）?A、《左传》又称《春秋左氏传》?B、《春秋》的字数比《左传》多?C、《左传》最大的影响是“行人辞令”?D、《左传》是研究历史得失，总结教训的2、现在说的春秋三传不包括（）A、《左传》B、《公羊传》C、《夹氏传》D、《谷梁传》3、对《公羊传》和《谷梁传》说法不正确的是（）A、是对《春秋》本意的诠释B、采用对答的形式表达C、解释何谓春秋之教D、没有谈义例4、《公羊传》和《谷梁传》在汉代起到非常重要的作用。（T）5、在汉代时对《春秋》这本书诠释的有“春秋五传”。（T）2.3如何读《春秋》1、不属于范宁在《谷梁传集解序》对三传的评说的是（）?A、左氏艳而富，其失也巫?B、谷梁辩而裁?C、公羊辩而裁，其失也俗?D、谷梁其失也短2、下列说法错误的是（）A、《公羊传》更接近贵族对《春秋》的阐释B、《谷梁传》更接近普通人对《春秋》的阐释C、《谷梁传》属于齐学D、《谷梁传》属于鲁学3、不属于郑玄在《六艺论》中对三传评说的是（）A、左氏善于礼B、公羊善于谶C、谷梁善于经D、公羊善于经4、《公羊传》主要强调了帝权对国家的控制，属于齐学。（T）5、叶少蕴在《春秋序传》中认为《左传》传义不传事。（F）3.1《尚书》中的“古文经”与“今文经”1、下列说法错误的是（）?A、秦朝之前，记录《尚书》用的文字是隶书?B、《诗经》是从西周早期开始的?C、《周易》是从伏羲开始的?D、《尚书》是五经中问题最复杂的书2、汉初伏生将《尚书》传给三家，不属于这三家的是（）A、欧阳高B、夏侯胜C、东方朔D、夏侯建3、下列关于“今文经”和“古文经”说法不正确的是（）A、二者在文字上有差异B、研究方法相同C、探求本义是古文经的特点D、今文经多经传进行阐发4、《尚书》是中国最早的一部政书。（T）5、汉学以训诂为特征，宋学对经蕴含的哲理进行讨论阐发。（T）6、汉代初传播的汉书称为今文尚书。（T）3.2《尚书》的流传1、对于“经”的说法错误的是（）?A、经是文化的根本?B、是国家的核心典籍?C、是国家的一个文化宗旨?D、今文经在延传中保持了本意2