2.2唯物主义和唯心主义教案.docVIP

【复习提问】 （4分钟） 同学们，前两节课我们学习了《哲学的基本问题》，还记不记得 1、哲学的基本问题是什么？2、哲学的基本问题包括哪两方面的内容？ 学生回答回答后，教师总结： 1、哲学的基本问题是思维与存在的关系问题，也就是意识与物质的关系问题。 2、它包括两个方面的内容：一是思维与存在何者为本原的问题。二是思维和存在有没有同一性的问题。对第一个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。而“唯物主义和唯心主义”正是我们今天所要学习的内容。 【导入新课】教师放映PPT： 关于唯物主义和唯心主义，一位学者和一位民工展开了以下这样一段对话： 活动探究一：学者与民工的对话： 学生讨论：（3分钟） 学生回答后，教师总结：不同意。 因为我们学过，划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是什么啊？对思维和存在何者为第一性这个问题的不同回答，或者说是物质与意识谁是本原的问题。而不能简简单单地把追求物质满足看成是唯物主义，也不能以追求精神满足看成是唯心主义。唯物主义者也会追求精神的满足，马克思、毛泽东都是唯物主义者，他们的精神追求也是很高尚的？唯心主义者也不是不食人间烟火的仙子，他们也是需要吃饭睡觉的，赚钱养家的。 所以，我们要紧紧记住一点：唯物主义和唯心主义只能在物质与意识何者为第一性的意义上使用，也就是谁是本原的问题上使用。如果给它们加上别的意义，就会造成混乱。课本上的例子12页的探究问题其实也是同样的问题。 所以啊，唯物主义和唯心主义争来争去，吵来吵去的，它们吵架的点就在于物质和意识谁是本原的问题，这是它们的分歧所在。因此我们从这一分歧出发，可以得到唯物主义和唯心主义的根本观点。课本12页。请同学们一起读一下唯物主义和唯心主义的概念： 教师放映PPT： 一、唯物主义和唯心主义的根本观点（分歧） 唯物主义认为，物质是本原，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识；唯心主义认为，意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。 唯物主义和唯心主义在这个本原问题上到底谁才是正确的，同学们在前两节课已经利用“形和神的关系”争论过了。在这里我只想问同学们几个问题：1、是先有人类呢，还是先有物质世界呢？2、是先有人类意识还是先有物质呢？物质世界是在人类诞生之前以前就已经存在了，所以先有了物质，经过物质世界的长期发展，人类诞生以后，才有了人类的意识。所以我们说物质才是本原，物质决定着意识，在本原问题唯物主义是正确的。 二、唯物主义的三种基本形态： 唯物主义和唯心主义一直在对立斗争着，但是这斗争也促进了双方的发展，就好像两个相互竞争的人，他们在竞争的过程中是会不断进步的。唯物主义和唯心主义也是这样的。我们首先来将唯物主义，它面对着唯心主义的挑战，也在不断地进步和发展，概括起来一共经历了三个基本形态。也就是从古代的朴素的唯物主义到近代的形而上学的唯物主义，再到马克思、恩格斯的辩证唯物主义和历史唯物主义。 （一）古代朴素唯物主义： 下面我们来看一下，以下这些著名哲学家的思想，它们是唯物还是唯心的？唯物主义。是属于哪一种唯物主义呢？古代朴素唯物主义。 教师放映PPT： 探究活动二: 1、古希腊哲学家泰勒斯认为：“水”是万物的本原。 2、赫拉克利特认为，万物的本原是“火”。 3、中国古代的“五行”学说 “五行”原指“五材”，即水、火、木、金、土。 思考：简要辨析上述观点的合理性和局限性。 学生回答后，教师总结：这三者都是古代朴素唯物主义的观点。 在古代人们对自然界的认识还不是很多，很多自然现象，像雷电呀、风呀、雨呀，是怎么来的，他们都不知道，所以就认为这些都是天神创造出来的。而古代朴素唯物主义，在这种情况下，依然可以认为世界是物质的，否认了神创论，是非常可贵的。所以它的合理性在于它坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。但是它也有局限性的。第一，虽然它否认了神创论，但是他们并没有提出科学的证据来证明，只是一种猜测而已；第二，它把物质归结为具体的物质形态，像泰勒斯把世界的本原归结为水，赫拉克利特把本原归结为火，中国古代的“五行”，这样就把复杂问题简单化了。 （二）近代形而上学唯物主义 朴素唯物主义由于生产力落后，不能找到科学依据。那么随着自然科学的发展，唯物主义也有所发展呢？是的，1803年，化学家道尔顿发表“原子说”，提出所有物质都是由原子构成。所以这个时候，就有了近代的形而上学唯物主义。现在同学们阅读书上12页，找出形而上学唯物主义的本原、进步性和局限性分别是什么。 基本形态 本原 进步性 局限性 近代形而上学唯物主义 原子 丰富和发展了唯物主义 A.机械性、形而上学性 B.历史观上的唯心主义 形而上学唯物主义认为，世界的本原是原子，原子也是客观存在着的，所以它跟朴素唯物主义一样，也承认了世界的客观性，坚持了唯物主义的根本方向