崇明话的历史传承与方言特点ppt课件.pptVIP

专题讲座 崇明话的历史传承与 方言特点 上海崇明尚志进修学校 唐圣勤 序言 向各位介绍崇明话，很荣幸。￥ 一方水土养一方人。言为心声。 有人觉得崇明话很土，很俗，还经常把崇明话当作滑稽小品中下层人物的口头语。其实，崇明话的特质不是“土”，而是“古”。崇明方言有悠久的历史，深厚的文化底蕴。 从“蟹”说起 崇明盛产螃蟹，我们叫做“蟹” 、“老毛蟹” 。 崇明人有个最 常用的最经典的口头禅， “ha”，是个疑问词，表示“什么”。于是旧上海有人叫崇明人为“崇明蟹、“崇明小蟹”、 “崇明乌小蟹” 。这是对崇明方言的无知和滥用。 实际上，崇明人说的“ha”，是古文里最 常见的疑问代词——“何” 字， “ha”是“he” 的变音。￥ 例 “何人”- “ha人” “何物”- “ha物事” 《朱子语类》：“既成箇物事，便自然如此齐整。”《水浒 传》第二回：“ 史进 自此常常与 朱武 等三人往来，不时间，只是 王四 去山寨里送物事。” “何处”- “ha所在” 元关汉卿 《金线池》第三折：“此处有箇所在，叫做 金线池 。”《西游记》第七三回：“ 行者 报道：‘师父，那所在也不是王侯第宅，也不是豪富人家，却像一个庵观寺院。’” （ ha 墩） “何时”- “ha辰光” 《二十年目睹之怪现状》第九一回：“今早奴进城格辰光，倒説有两三起拦舆喊寃格呀！” 有何 无何 无何吃何 不（ao）要何 崇明人从何处来 “自有崇明在唐朝”，崇明东、西两沙于唐高祖武德元年（公元618年)露出水面，唐万岁通天元年（公元696年)就有人居住。在五代初设立崇明镇。崇明岛的先民从江苏句容、丹阳等地陆续迁来，原本以渔樵为生，后来逐步转入垦荒种植。 ￥ 句容与崇明 句容城里面还有崇明市场、崇明桥和崇明路等以崇明命名的。 句容话声母完全没有翘舌音，翘舌音字母“h”读不出来 前后鼻音不分，后鼻音字母“g”也读不出来，一律发前鼻音。 今天：今朝　　 明天：门朝? 鞋子：哈（阳平）子　 瞎子：呷子 豇（jiang）豆：刚豆　 茄子：嘠子 贯 ： 摔。 例：当心不要把手机贯到上。?? 囥 ： 藏。把东西囥起来。 高 ： 遍，全? ?例：菜场的西瓜摊高摊满。 呱呱叫： 非常好??例：这个菜烧得呱呱叫。 第一节 崇明方言的保存与分布 一、因封闭而保存 语言学角度：崇明方言属吴语，是吴语最北部的古老而富有韵味的语言。 崇明方言是保存最完好的古汉语方言，正如我国方言专家称：听到纯粹的崇明话，就像读到原汁原味的《唐韵》（唐人孙愐写的韵书、字典） 。崇明方言为什么能够长久地保留着古汉语的基本特征？ 其原因在于区域封闭：当吴语的源头地带不断被南、北方的语言改造、同化时，而崇明岛上的吴人吴语因为崇明岛四面环水孤立海外，却完美地保存下来了。经过叠代流传，反映了崇明岛人的生活、生产和情趣，长期保持着稳定、独特的本土风味。 具体分析 古时交通不便，岛外人员不可能大量涌入，异地方言很难渗透本地方言，所以没有受到北方方言特别是江淮方言的影响， 崇明岛历代没有社会、经济的剧烈动荡，很少受到战乱和灾荒的威胁，俗话说，崇明好躲难，灾荒饿不死崇明人，所以崇明人不太愿意离开家乡，这也有利于方音俚语的世代传承。 二、因移民而扩散 崇明人具有强烈的拓荒精神，哪里有荒地就到那里开垦。不仅去围垦本岛的滩涂，还去垦植岛外的土地。于是就不时地出现岛内移民和对外移民。 对外移民兴旺于清代雍正、乾隆年间。乾隆名人陈朝玉与新婚妻子乘着沙船，前往江苏海门开垦，浩浩荡荡的崇明人随往开荒。 数十年之后，大批移民定居海门，当时当地的人们皆说崇明话。 清咸丰、同治年间，崇明江堤被大水冲毁，不少崇明人又移民至南通通州区、崇川区、苏州张家港市、泰州靖江市。 清光绪年间，崇明地主雇佣大量的农民来到启东开垦。 民国初期，海门、启东的崇明人又陆续向如东、海安、大丰、东台、滨海、射阳等地进发；还有一些人移居到上海南汇、奉贤、浦东一带开垦种地。 久而久之，崇明人或具有崇明血统的人不断扩散，分布极广。崇明话在长江下游两岸、黄海之畔、东海之滨到处流传。 三、崇明话的分布与使用人数 崇明县三岛（本岛、长兴、横沙）70万人。 上海原南汇区的 老港镇、书院镇、泥城镇、彭镇镇、芦潮港镇、新港镇、东海镇,果园乡等沿东海沿岸约10万人。 上海奉贤区的平安、奉城