必修三第一单元2.ppt

* （发展） （发展） （批判） （继承） 民 间 官方 儒 先秦 (孔孟荀) 西汉 (董仲舒) 宋明 (理学) 明清 (进步思潮) 想一想：儒家思想如何在继承中创新发展？ 创立发展 新儒学 新发展 新活力 一条主线；两个视角；三次翻“新”；四个阶段 1、明清之际思想家们挑战儒学正统的权威性，这还是不是儒学的新发展？试举例说明之。 “仁政”、“民贵君轻” →批判君主专制，主张人民民主。 “敬鬼神而远之” → 经世致用 2、孟子的民本与黄宗羲等的民主有何不同？ 孟子：是君主的民本，统治者加强统治的策略； 黄宗羲：人民主权，具有一定的民主色彩 3、 顾炎武的“亡国”与“亡天下”的根本区别有哪些？ “亡国”只是王朝的改朝换代； “亡天下”则是民族文化的沦亡。 举一反三：战国时期开始实行重农抑商思想，而明末清初的黄宗羲却提出工商皆本这一经济思想，我们应该如何认识呢？ 4、韩非子主张建立君主专制，而黄宗羲却反对君主专制，我们应该如何认识呢？ 两者都是进步思想，当时的时代特征相适应。前者适 应了诸侯割据的形势，后者适应了资本主义萌芽的发展。 1、在一个记者会上，温家宝总理答记者关于物价上涨的问题时说：“我一边看网，一边脑子里想起一段话，就是‘民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行’”。温总理所引诗句体现了百家争鸣时期 A．尚力、尚贤，主张节俭的墨家思想 B．关注民生、注重和谐的儒家思想 C．以改革促发展的法家思想 D．“无为而治”的道家思想 2、学完“百家争鸣”历史后，某班几名同学将本班科任老师“对号入座”，你认为其中不恰当的是 甲：历史老师关爱学生，教育我们要和谐相处，有儒家的风范 乙：英语老师着装时髦，特别讲究师道尊严，这是墨子的做法 丙：语文老师给我们充分的自主权，极少干预，深得老子真传 丁：数学老师是法家弟子，期初他就制定了班规，并严格执行 A．甲 B．乙 C．丙 D．丁 【解析】B。墨家思想代表下层劳动群众的利益，衣食朴素，不可能着装时髦。 【解析】B。温家宝总理的这句话体现了关注民生、注重和谐的儒家思想，与孔子主张“仁”和孟子提出的“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想一致。 3、孔子是我国古代伟大的教育家、思想家，儒家学派的创始人。下列古迹与儒家思想的创立有关的是 【解析】A。曲阜杏坛传说是孔子讲学的地方。BD都是佛教寺院，武侯祠是纪念诸葛亮的，与孔子无关。所以应选A。 4、古代儒家思想包含了大量社会和谐的内容，儒家强调天人和谐、人我和谐、君民和谐以及身心和谐。下列思想体现“人我和谐”的是 A．天人合一 B．已所不欲，勿施于人 C．民贵君轻 D．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 【解析】B。“天人合一”体现天人和谐；“已所不欲，勿施于人”体现人我和谐；“民贵君轻”体现君民和谐；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”体现身心和谐，故选B。 5、汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”，这里的“儒术”指 A．吸收了佛教、道教等思想的儒学 B．正统的孔孟学说 C．糅合了道家、阴阳家等学说的儒学 D．儒家学说与权术 6、奶奶不断唠叨：“老天爷爷，你怎么不睁眼，这雨没完没了地下，你还叫我们穷人活不活。”以上是某一文学作品中的片断，“奶奶”的话表达了中国传统文化中对“天”的敬重，这与中国古代那一学派有关 A.道家学派 B.法家学派 C.儒家学派 D.墨家学派 【解析】C。董仲舒的思想，是以儒家学说为基础，吸收阴阳家、黄老之学、道家某些思想成分，从天人关系出发，建立一套“三纲”“五常”的伦理学，提出了“大一统”的政治思想，从而为汉武帝所接受，成为封建社会的正统思想。 【解析】C。孔子就主张“敬神”，汉代儒家“天人感应”思想更是认为“天”是万物的主宰，是有意识的，通过灾异来表达自己的意见，故选C。 7、西汉时代，灾异频发。每当灾害发生，皇帝常常下罪己诏。据黄仁宇先生统计，《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。这反映了 A．“大一统”主张 B “三纲五常”学说 C．“罢黜百家，独尊儒术”的主张 D．“天人感应”学说 8、有人说：“董仲舒……开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程”。下列最能够体现这一观点的思想是 A.“罢黜百家，独尊儒术” B.“天人感应”“君权神授” C.实践德政，推行教化 D. “君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲” 【解析】D。董仲舒新儒学的“天人感应”学说”，认为如果人君