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高三临考历史文化素养类选择题专练1
1.六书即六个造字方法,即象形、指事、会意、形声、转注、假借。象形即描摹事物形状的造字法,指事是以象征性的符号来表示意义的造字法,会意是由两个或多个字合起来表达一个新的意义的造字法,形声是意符和声符并用的造字法,如“上、下、本、末”,如“日、月、山、羊”,如“樱、篮、齿、吓” ,如“明、旦、采、休”,分别与之对应的造字法是
A.象形、指事、会意、形声 B.指事、象形、形声、 会意
C.会意、形声、象形、指事 D.形声、象形、指事、会意
2.中国古代盛行“五行相生”、“五德终始”说,朝代更替,五行更始,如周承火德,秦承水德,汉承土德。还配以对应的颜色。秦朝尚
A.黑 B.白 C.红 D.黄
3.二十四节气是中国历法的独特发明,是按照太阳在黄道上的位置而划分的。下列中国传统节日与“二十四节气”有关的是
A.重阳 B.中秋 C.清明 D.端午
4.我国古代被称之为“陶朱事业,端木生涯”的应该是指
A.农田耕作 B.手工制造 C.商业经营 D.读书入仕
5.司马迁在《史记》中写到:“二十而南游江、淮,上会稽,探禹穴,闚九疑,浮於沅、湘;北涉汶、泗,讲业齐、鲁之都,观孔子之遗风,乡射邹、峄;戹困鄱、薛、彭城,过梁、楚以归”。这段材料告诉我们他获取史料的重要方式是
A.实地调查 B.文献查阅 C.道听途说 D.考古发掘
6.“紫禁城的称法体现了中国传统儒家的伦理观念。“紫”代称皇帝,它的含义是
A.爱民如“子” B.大红大“紫
C.“紫微(星)正中 D.永享福“祉”
7.孔子曾用“而立”“不惑”“知天命”“耳顺”等描述人生的轨迹。“技进乎道,庶几不惑;名副其实,何虑无闻”与“韦编三绝今知命,黄绢初裁好著书”两幅寿联所贺寿主当时的年龄分别为
A.20岁、30岁 B.30岁、40岁 C.40岁、50岁 D.50岁、60岁
8. 中国文化把五行、五色、五方位甚至五味、五脏等一一对应。如以青龙、白虎、朱雀、玄武等颜色对应方位。根据所学知识,判断红、黄、黑三色分别对应的方位应是
A.东、南、西 B、东、中、南 C.南、西、北 D.南、中、北
9.在人与人交往中,礼貌称呼是很重要的,它有“尊称、谦称、雅称、婉称”等书面语,下面属于对他人母亲雅称的是
A.椿萱 B.萱堂 C.泰山、泰水 D.巾帼
10.13.中国古代有“五岳”之说。“岳”意即高峻的山。古人认为高山“峻极于天”,把位于中原地区的东、南、西、北方和中央的五座高山定为“五岳”。“五岳”形成是远古山神崇拜、五行观念和帝王巡 猎封禅相结合的产物。右图景点应该出自
A.东岳 B.西岳 C.南岳 D.北岳.清代李毓秀《弟子规》奸巧语,秽污词,市井气,切戒之;见未真,勿轻言,知未的,勿轻传;事非宜,勿轻诺,苟轻诺,进退错。以上文字强调的是伦理道德中的 A.孝 B.节 C.悌 D.信“同申义愤,愿做前驱”,“壮夫老幼,死战不降”。就在日军占领威海卫那年,一姚姓夫妇生下一子,取名“姚破虏”,寄托了人民抗日的决心和勇气。这位“姚破虏”的生肖应该是属
A、蛇 B、马 C、 猴 D、羊
19.《仲夏夜之梦》是英国剧作家威廉·莎士比亚著名的喜剧作品。在中国古代汉语中,孟、仲、季分别指代第一、第二、第三,那么仲夏指的是阴历 ( )
A.五月 B.六月???? ?? C.七月 D.八月
20.《鸿门宴》中有这样几句:“项王、项伯东向坐,亚父南向坐,……沛公北向坐,张良西向侍。”下列关于我国古代座位尊卑表述正确的是
A.最尊者坐北向南,其次是坐南面北,再次是坐西面东,最卑是坐东面西
B.最尊者坐西面东,其次是坐北向南,再次是坐南面北,最卑是坐东面西
C.最尊者坐东面西,其次是坐西面东,再次是坐南面北,最卑是坐北向南
D.最尊者坐西面东,其次是坐北向南,再次是坐东面西,最卑是坐南面北
高三临考历史文化素养类选择题专练2
1.春秋笔法,又称微言大义,指行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法,但是却通过细节描写、修辞手法(例如词汇的选取)和材料的筛选,委婉而微妙地表达作者主观看法,是中国史学家常用的书写历史方法之一,不少重要的历史概念实际上已隐含着作者的某
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