第七讲太极模式与中医学.ppt

第七讲 太极模式与中医学 贺松其 教授 中医药学院 内 容 一 太极图解 二 太极图的哲学意义 三 太极模式 四 太极与中医的整体观 五 太极与中医元气说 六 太极与中医阴阳气化 一 太极图解 太极图是八卦的核心， 也是《周易》的精髓。《易 经》蕴含有太极的思想，但 明确提出太极一辞则始于 《易传·系辞上》曰：“易有 太极”。 关于太极图的来源问题 1 “太极”文字记载 始出于《周易》，如《易·系辞》曰：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。” 2 太极图画来源有如下几种说法： （1）太极图始出于东汉·魏伯阳《周易参同契》系列。 （2）太极图首载宋·朱熹《周易本义》：宋·朱熹通过蔡季通从西蜀隐士索得，载入《周易本义》，遂流传至今。 （3）太极图出自宋·周敦颐《太极图说》：传言宋·道士陈抟授 “太极图”与周敦颐，授先天图予邵雍，河图洛书传于刘牧。 3 太极的含义 太，“大”也；极，无穷无尽。太极即无限之意，包括时间的无限及空间的无极。 所谓无极指无方向，无形状，无限量的太始浑沌元气，即所谓“道生一”。既代表宏观世界的无限，亦象征微观世界的无极。 4 太极图的生成模式 从无极到太极，是《周易》宇宙生成论的基本观点。《周易》认为宇宙本源于无极，即浑沌元气，“太”字在我国古代数学中代表未知，即无穷的意思。 太极图是圆形的，蕴含着气一元论的原理，认为宇宙万物始于元气，元气为气化之始，故太极亦即“无极”，亦谓“太虚”，其始为圆形，意即在此。 （如下图）。 太极生成模式图 1 太极图阴阳线为何不以直线而用环抱曲线? 不以直线，象征阴阳虽然各半，但是相对的，而非绝对，此时阴多阳小，彼时阴少阳多，阴阳不是绝对平均的而是互为消长，互为制约的。 2 黑眼和白眼的含义？ 代表至阴、至阳，象征阴极阳生，阳极阴长，阴阳是互相转化的，白眼和黑眼亦表示阴中含阳，阳中含阴之意。 3 太极图阴阳合抱之间的曲线区的含义？ 表示阴阳之间的消长是渐变而不是突变。从数字来说，太极图蕴含着由“0”到“一”，由“一”到“二”，由二”到“四”，由“四”到“八”，由八到十六，再到三十二，六十四，乃至无穷。 二 太极图的哲学意义 首先太极图是圆形的，代表宇宙浑沌气一元为始，故是气一元论的征象。 发展：太极分含阴阳，指太极图寓有阴阳消长的自然规律，太极图蕴含有事物的变化发展规律。 量变、质变：太极图体现着事物的量变、质变规律； 转化：太极图的阴阳各半由小到大，由大到小，说明事物不是静止的，是发展着的、转化着的和运动着的。 太极图的至阴至阳，表示事物物极必反，重阴必阳重阳必阴的道理，如图12—4。 宇宙由浑沌状态演化为太极阴阳合抱化生万物，其演变规律为：无极一太极一两仪一四象一八卦一六十四卦。这是《周易》宇宙观的精粹，体现了“一分二”，“合二为一”的光辉思想。 太极图强调运动变化，如《易传·系辞上》说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，即指出太极阴阳消长变化是派生万物的本源。 宋·周敦颐所著《太极图说》曰“无极而太极，太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极而动，一动一静，互为其根”。皆说明太极图富有深刻的唯物辩证法思想。 太极图是《周易》最高哲学范畴，是宇宙事物变化发展规律的缩影，蕴含着高深的哲理。 三 太极模式 1 太极的概念： 太极是《易经·系辞传》中首先提出来的一个哲学概念。古人将太极看成原始混沌的气，气的运动与聚散产生阴阳，由阴阳又产生四象，再由四象产生八卦 ，由此而推动事物的发展。 所以从宇宙万物的意义上来说，太极是指天地万物的本原。它包括宇宙间无穷无尽，大大小小，一切事物的最原始、最基质、最初态的变化规律。 2 太极图： 一个象征天地自然初生的元气的图形。这个圆中由一对黑白互回，貌似蝌蚪，首尾颠倒、相套，充满整个圆周的图象组成。 从图象来看太极，似乎是一个圆形的平面，其实是个立体的圆球，象征天地宇宙无限高，无穷大，无限久远，茫茫太空，无限广泛；悠悠岁月，无始、无终地流逝。 由上下四面八方、古往今