彭城历史文化调查报告 .docVIP

　　彭城历史文化调查报告 [彭城历史文化调查报告]彭城历史文化调查报告l、目的源远流长的徐州古代文化，在两汉时期异军突起，金声玉振，步入一个鼎盛阶段，彭城历史文化调查报告。它以开放的姿态，富于创造性的精神和恢宏的文化景观，给古城历史留下辉煌的篇章。但是现在人们过于注重经济和社会的发展，忽视了我们的历史，忽视了古人留下的灿烂文化。经调查，徐州人对于徐州古文化的了解，成年人中，有12%的人了解较多，56%的人一知半解。至于青少年就更是寥寥无几了。此报告就是为了使徐州人对古彭城有一个深刻的全面的了解，增强自豪感。对古文化有所了解的同时，使各地游客都能够来关注徐州，了解徐州，目前我市在开发中暴露出许多对于历史古址的保护的问题，本报告也就此问题发表一些见解和看法。2、过程我们先制定了活动计划，以备以后按计划进行。我们在图书室查找资料，并作一些计录，复印了一些重要历史文献。我们访问了学校历史组的两位老师。然后我们又共同参观了九里区龟山汉墓。又在学校的组织下参观了徐州博物馆。最后，我们对搜集来的资料进行了系统的筛选和整理，然后写成了调查报告和徐州历史文化简介。3、结论目前，我市正在开发城市旅游资源，历史文化被作为重中之重推出。经过研究，现对不足之处作以下看法：(1)对历史古迹的保护不够，甚至在保护和发展问题中选择后者。要用科学的手段保护文物。(2)作好宣传工作，宣传就要面向全国面向世界游客和考古爱好者。(3)在历史古迹的遗址区，做好绿化工作，使古文化景观与自然风光相结合。彭城历史文化简介彭城命名的由来据《史记.五帝本纪》记载：彭祖，姓名铿，又称彭铿，调查报告《彭城历史文化调查报告》(..)。彭祖即陆终第三子，铿之后，后为大彭。相传，彭祖是黄帝的后裔，颛顼的玄孙，因喜于烹饪野味，奉献帝尧，得到赞赏，被封于彭地，并赐其长寿。早在唐尧时代就受封于此，建立了大彭氏国。大彭氏国历经夏王朝，亡于商武丁四十三年。周灭商后，这里属宋国。春秋时建彭城邑。战国年间，宁国受魏国的威胁，弃睢阳(今商丘)迁都彭城。秦统一后，改彭城为县。在秦末农民起义的风暴中，西楚霸王项羽，曾建都彭城。东汉时改称彭城国。东汉末年，曹操将徐州刺史部治所由郯城迁至彭城，彭城始称徐州，它与远古时九州之一的徐州，是两个不同概念。前者为自然区划，后者为行政建制。唐、宋、元、明、清历代，徐州都是地区性的政治中一心及州、府级衙署驻地。汉代三绝汉墓，汉画像石，汉兵马俑都是古代文化遗产的瑰宝，也称徐州三绝，是研究汉代政治、经济、军事、文化珍贵文献资料。徐州汉画像石刻洋溢着粗犷沉雄的古朴之美，颇近于北方文化系统所共有的艺术倾向，反映了雄浑阔大的汉家气派。徐州汉画像石最早见诸文献是为晋伏滔《北征记》一书。尔后，历代不断发展，其中最为著名的是反应生产活动的《牛耕图》和《纺织图》，还有茅村汉墓的《楼宇栉比图》，洪楼画像石的一幅《百戏图》描绘了当时丰富的杂技剧目。透过林林总总的汉画图像，可以休察到徐州先民对艺术，对人生的审美取向。这种朴素的审美倾向，自汉代以来沉淀为一种艺术传统，甚至影响了现在当地民间艺术。徐州汉画像石有着突出的艺术特征，它是绘画与雕刻结合的产物，构图布局繁密充盈，画面上台阁车马充塞天地密不透气，空白处还要填以飞鸟走兽，似乎有犯中国画之大忌，然而其宾主分明，安顿粗豪的感觉。这就是徐州先民执着于现实人生追求实用功利的务实文化态度。徐州汉代艺术宝库中的绝世佳作，还有狮子山楚王陵陪葬坑兵马俑的雕塑群。这是断陕西咸阳汉兵马俑，西安临潼秦始皇兵马俑之后的又一重大发展，引起人们的极大关注。目前，已经发掘了一、二号坑和马坑，出土兵马俑2300余件，陶马120件和骑兵俑100余件。其种类的繁杂，数量的众多，在全国都是为数不多的。按陶俑的衣冠服饰，可以分为博袖长袍的官员俑，冠债握兵器的立俑，执长器械的发辫俑，足登战靴抱驽负箭的甲士俑以及仪卫俑，发髻俑等几种。狮子山兵马俑既是汉代的艺术珍品，又是徐州作为军事重镇的历史见证。它不仅对研究我国汉代雕塑艺术，衣冠服饰有极高的价值，对于研究汉代的社会生活，丧葬制度、军制战地都有极高的价值。这里屏山傍水，山青水秀，自汉唐到明清，彭城达官显贵都在此营坟造冢。这些墓葬依山为陵，凿石而成，犹如一座座地下宫殿，雄伟壮丽，体现汉代博大雄浑的风尚。楚王山刘交墓位于徐州市区西北10公里的铜山县夹河乡境内，主峰高195.4米。东北，西南走向，是徐州境内的历史名山。《魏书.地形志》称之为同孝山。其北坡葬有汉高祖刘邦之弟刘交及其家族成员。《水注经》获水又东，径同孝山北，山阶有楚元王冢，上圆下方，累石以之，高十余丈，广百步许，悉结石也。该墓有4个墓室，一号墓为凿石而成，高50余米，最为高大，二号墓位于一号墓北封土堆高20米，底周长200米，三号、四号墓均位于一号墓东，封土堆亦作露斗形。位于徐州九