9东汉时期13.ppt

二、外戚与宦官交替专权 2、外戚宦官交替擅权 灵帝 桓帝 质帝 冲帝 顺帝 少帝 安帝 殇帝 和帝 章帝 明帝 光武 梁皇后崩。帝因如厕，独呼唐衡问……更召徐璜、具瑗等五人，啮单超臂出血为盟。围冀第，收大将军印绶，冀及妻寿即日皆自杀。诸梁及孙氏中外宗亲无长少皆弃市。所连及公卿列校刺史二千石死者数十人，故吏宾客免黜者三百余人，朝廷为空。收冀财货，县官斥卖，合三十余万万，以充王府，用减天下税租之半。单超、具瑗、左悺、徐璜、唐衡五人同日封侯，世号“五侯”。 二、外戚与宦官交替专权 2、外戚宦官交替擅权 灵帝 桓帝 质帝 冲帝 顺帝 少帝 安帝 殇帝 和帝 章帝 明帝 光武 武既辅朝政，常有诛翦宦官之意，太傅陈蕃亦素有谋。 武乃白太后曰：“今乃使与政事而任权重，子弟布列，专为贪暴。天下匈匈，正以此故。宜悉诛废，以清朝廷。”太后曰：“汉来故事世有，但当诛其有罪，岂可尽废邪？” 王甫将虎贲、羽林合千余人，与武对陈。营府素畏服中官，于是武军稍稍归甫。自旦至食时，兵降略尽。武、绍走，诸军追围之，皆自杀，枭首洛阳都亭。 二、外戚与宦官交替专权 2、外戚宦官交替擅权 汉代外戚拥有巨大权势，母族一旦专权，则父兄子弟布列朝廷，这是早期帝国的特点。外戚权势具有贵族的特点。 外戚宦官专权又是专制政治派生出来的。尤其是宦官，属皇帝家奴。宦官专权，体现了皇权以家奴制朝臣的专制需要。 田余庆：宦官、外戚专政，并不是皇权的衰落，而只是“皇权的旁落”。东晋“主弱臣强”、门阀当政，这时就没有宦官外戚专政现象。 三、清议与党锢 1、东汉后期的士人 2、党锢之祸 3、黄巾起义与军阀割据 三、清议与党锢 　　　 　　　　 1、东汉后期的士人 光武帝：建武五年，乃修起太学，稽式古典。 明帝即位，亲行其礼。正坐自讲，诸儒执经问难于前。冠带缙绅之人，圜桥门而观听者盖亿万计。 顺帝：乃更修黉宇，凡所造构二百四十房，千八百五十室。自是游学增盛，至三万余生。 灵帝乃诏诸儒正定《五经》，刊于石碑，为古文、篆、隶三体书法以相参检，树之学门，使天下咸取则焉。 皇帝崇儒 三、清议与党锢 　　　 　　　　 1、东汉后期的士人 儒学教育发达 若乃经生所处，不远万里之路；精庐暂建，赢粮动有千百。其耆名高义开门受徒者，编牒不下万人，皆专相传祖，莫或讹杂。……然所谈者仁义，所传者圣法也。故人识君臣父子之纲，家知违邪归正之路。 曹曾：门徒三千人； 魏应：弟子自远方至，著录数千人； 楼望：诸生著录九千余人； 牟长：弟子常千余人，著录前后万人； 张兴：弟子著录且万人； 颖容：门徒常千人，其著录者万六千人。 三、清议与党锢 　　　 　　　　 1、东汉后期的士人 浮华交游 郭泰：乃游于洛阳。始见河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京师。后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千两。林宗唯与李膺同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。 陈寔卒，海内赴者三万余人； 楼望卒，门生会葬者数千人； 黄琼归葬江夏，四方名豪会者六、七千人； 郭泰卒，有万数人来会。 自是游学增盛，至三万余生。然章句渐疏，而多以浮华相尚，儒者之风盖衰矣！ 三、清议与党锢 　　　 　　　　 1、东汉后期的士人 风谣 初，桓帝为蠡吾侯，受学于甘陵周福，及帝即位，擢福为尚书。时同郡河南尹房植有名当朝，乡人为之谣曰：“天下规矩房伯武，因师获印周仲进。”二家宾客互相讥揣，遂各树朋徒，渐成尤隙。 流言转入太学，诸生三万余人，郭林宗、贾伟节为其冠，并与李膺、陈蕃、王畅更相褒重。学中为之语曰：“天下楷模李元礼，不畏强御陈仲举，天下俊秀王叔茂。”自公卿以下，莫不畏其贬议，屣履到门。 三、清议与党锢 　　　 　　　　 1、东汉后期的士人 名士之重 李膺风格秀整，高自标持，欲以天下风教是非为己任。后进之士有升其堂者，皆以为登龙门。 （郭泰）身长八尺，容貌魁伟，襃衣博带，周游郡国。尝于陈、梁间行遇雨，巾一角垫。时人乃故折巾一角，以为“林宗巾”，其见慕如此。 拜谒画像石 三、清议与党锢 　　　 　　　　 1、东汉后期的士人 品评人物 初，劭与靖俱有高名，好共核论乡