一轮复习文化常识礼仪制度.ppt

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一轮复习文化常识礼仪制度解读

中国素有“礼仪之邦”之称。古代社会,大到国家政治活动,小到家庭生活,人们的交往,都要在“礼”的约束和指导下进行。礼仪的制度化,使中国古代的社会生活具有很强的伦理道德色彩。 《周礼》中确定了中国古代礼仪制度的基本结构,将“礼”划分为五类,称为“五礼”: 吉礼:即祭祀之礼。 凶礼:即有关哀悯、吊唁、忧患的典礼。 军礼:有关军事活动的礼仪。 宾礼:诸侯见天子,以及各诸侯国之间相互交往时的礼仪。 嘉礼:古代礼仪中内容最丰富的部分,最重要的内容有婚礼、冠礼、射礼、飨礼、宴礼、贺庆礼等。 吉礼 主要指祭祀自然神和祖先的礼仪。 牺牲:古代祭祀用的牲畜。色纯为“牺”,体全为“牲”。 三牲:一指古代用于祭祀的牛、羊、猪,后来也称鸡、鱼、猪为三牲;一指夏、商、周三代所用牺牲的总称。 凶礼 即有关哀悯、吊唁、忧患的典礼。包括丧礼、遇到饥荒时的荒礼、遇到严重自然灾害事的吊礼、国内发生动乱时的恤礼、有外敌入侵时的禬礼等。凶礼都是在发生不幸事件之后,祈求和平和减轻灾祸的礼仪。 古人对“死”的讳称很多,因封建社会等级森严,帝王将相士大夫与平民百姓对“死”都有严格的称呼,“天子死曰崩”,诸侯、王死叫薨,帝相及士大夫死叫卒,士死叫不禄,平民百姓就称死。 古人对“死”的讳称 1、天子、太后、公卿王侯之死:薨、崩、百岁、千秋、晏驾等。 2、父母之死:见背、孤露、弃养等。 3、佛道徒之死:涅磐、圆寂、坐化、羽化、仙逝等。“仙逝”现也用于称被人尊敬的人物的死。 4、一般人的死:亡故、长眠、长逝、谢世、殒命等。 军礼 有关军事活动的礼仪。包括用兵征伐、均土地和征赋税、田猎、营建土木工程、定疆封土等活动中的礼仪。 宾礼 诸侯见天子,以及各诸侯国之间相互交往时的礼仪,包括朝、聘、盟、会、遇、觐、问、视、誓、同、锡命等一系列礼仪制度。 嘉礼 古代礼仪中内容最丰富的部分,上至王位承袭,下至乡饮酒礼,无所不包,最重要的内容有婚礼、冠礼、射礼、飨礼、宴礼、贺庆礼等。 婚礼 冠礼 射礼 飨礼 宴礼 贺庆礼 襁褓:         孩提:   总角:   豆蔻年华:   及笄:   冠、加冠、弱冠:   而立:     不惑:   知命、知天命、半百、知非:   花甲、平头甲子,  耆:   古稀:   耋:   耄:   期颐: 年龄称谓 婴儿      2~3岁的儿童 幼年儿童 13岁女子 15岁女子     20岁男子 30岁   40岁         50岁         60岁 70岁。 70~80岁 80~90岁 100岁 2.避讳   封建社会对君主和尊长的名字,避免直接说出和写出,用改字、缺笔、空字,用同义词等方法加以回避。 如“以俟观人风者得焉”“人风”即“民风”。 3.谦辞和敬辞   窃:私下、私自。   敢:冒犯、冒昧地。   蒙:承蒙。   请:请允许我、请让我。   枉驾:有劳大驾。   惠赐:指对方给以了好处。 官 名  古代职官情况异常复杂,而且各朝都有变化,可以中央、地方两方面大致掌握。   中央官职:皇帝下有丞相或称宰相佐理国政,统领百官。中央一般设六部分管政务,即吏部,户部,礼部、兵部、弄部、工部,部长官称尚书,副职为侍郎。 地方官职: 大政区称郡、州或称省,长官分别称郡守、太守(或刺史)、巡抚。 基层政权称县,县官称县令或知县,间乎大政区和县之间高州(或府),长官称知州(知府)。 科举 乡试 会试 殿试   录取者称为“举人”,第一名称为“解元”。 录取者称为“贡生”,第一名称为“会元”。 录取者称为“进士”,     第一名称为“状元” ,   第二名为“榜眼”,     第三名为探花。 拜:授给官职。 除:免去旧职任新职。 出:出任。 升:提升官职。   迁:调动官职升官。 革:革除官职。   罢:罢免、停职。 免:免除官职。   黜:废黜、贬退。 谪:降职远调。   削:革职罢官。 废:罢免或废黜。   斥:屏弃不用。 去:去职,被调离。   授:封给官职。 擢:提拔、选拔。 左迁:降低官职调动。 退:⑴撤销或降低官职;⑵自己辞职。 九卿三公   卿和公都是官职名称。据历史记载,西周时期周王朝及诸侯都有卿,分上中下三级。战国时期,不少国家沿用。上卿是当时最高的官职。

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