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中医自学 中医典籍，浩如烟海，穷毕生之精力，亦难尽阅。故学习中医，当有所为，有所不为。若欲面面俱到，必然浅尝辄止，杂而不精！ 　　如何学习中医？有人云：先学四大经典，然后了解《周易》，并熟读《医理传真》、《医学衷中参西录》等名家著作。个人以为，此方案更适合立志成为中医大师者学习，而对于初学自学者来说，有些不切实际，且不切实用。 　　我们尊崇经典，但更要注重实效，切不可在理论的海洋中游得太远而回不了岸。纸上谈兵者，既误人，也误已！ 　　中医入门，只需学好四门功课即可：《中医基础理论》、《中医诊断学》、《中药学》、《伤寒论》。 实际上，《中医基础理论》、《中医诊断学》所讲的内容皆源于《黄帝内经》，它们可谓是通俗版、精华浓缩版的《黄帝内经》。临床上千变万化，说来道去的，都是那些最基本的理论的反复运用。 　宋代一位禅宗大师曾说：三十年前，老纳参禅之初，看山是山，看水是水；后来参禅有悟时，看山不是山，看水不是水；而今禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。 一、学问勤中得 自学有三忌 宋人汪洙说：“学问勤中得”，确为至理明言。这对于以业余学习为主的自学者而言，显得更为重要。只有珍惜时间、勤奋好学，才能有所成就。正如高尔基所指出的“天才出于勤奋”，又说：“时间最公平合理的，它从不多给谁一份，勤劳者能叫时间留给串串的果实，懒惰者时间留给他们一头白发，两手空空。” 当代著名的中医专家、北京中医学院刘渡舟教授指出，自学有“三忌”，即一忌浮、二忌乱、三忌畏难。我们认为这些对自学者的确颇有启迪。 (一)忌浮 是指对学习内容，用心要专，要深入理解。切忌只满足于一般的理解。如果只是浮光掠影，走马观花的浏览，或是“一目十行”的不求甚解，那是不会取得成功的。 为了深入理解学习内容，必须既要勤读、勤写，更要勤思、善思。即不仅要认真读书，更要勤于思考。可通过书写读书笔记或学习心得，将学习的主要内容进行分析对比与归纳综合，使之变成自己的东西，并可用自己的语言表达出来，这样便能学得牢靠扎实，收获较大。如前人所谓：“为学之道，必本于思。思则得知，不思则不得也”。近代著名学者爱因斯坦也曾经指出：“学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学习方法成为科学家的。” (二)忌乱 是指自学要有完整的计划和循序渐进的步骤。正如宋代大儒朱熹之所谓：“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。”如果没有系统的学习计划，如蜻蜓点水般杂乱无章，就难以取得良好的成绩，甚至是事倍功半以至劳而无功。我们认为按照由浅入深，从基础到临床的原则，对中医专业(专科段)自学考试所列课程的自学，从总体上来看可分为两个方面、三个阶段。其主要方面是学习与掌握运用中医理法方药辩证论治的基本理论、基本知识和基本技能；另一方面是学习与掌握运用作为大专层次的中医师所必备的西医知识。在三个阶段中第一阶段学习的内容是哲学、医古文、中医基础理论及人体解剖学与生理学，前三者与后两者分别为学习中医与西医学的基础学科。第二阶段以中医诊断学、中药学、方剂学为重点。第三阶段则以临床课即中医内科学、针灸学、西医内科学基础及中医妇科、儿科、外科、伤科学中的一门选考课为主要内容。学员在自学时大体上可按以上所述，结合各个时期的开考课目，分阶段分层次地来选择制定自己的学习计划。总之要注意使学习内容做到前后贯通、承上启下、循序渐进，从而提高学习的效率和效果，方能事半功倍。 (三)忌畏难 是指在学习过程中，要有顽强的毅力和百折不挠的恒心，刻苦钻研知难而进。正如叶剑英元帅所说：“攻书莫畏难。……苦战能过关。”自学是艰苦的劳动，经常会遇到困难或挫折，特别是对身处基层的为数众多的成人学员来说，可能遇到的困难会更大更多，例如年龄较大、记忆力较差，有时对学习中的某些内容困惑不解。看不懂甚至学不下去，因而感到难以坚持。殊不知，凡是自己感到困惑或看不懂之处，往往也正是自己的薄弱环节之所在。因此如果通过自己的勤奋努力和刻苦钻研，能克服和战胜这些困难，那就一定会取得较大的收获和进展。反之若是受到挫折就畏缩不前知难而退，或是虎头蛇尾，只有“三分钟热度”，点完“三把火”就偃旗息鼓，那么则必然是半途而废无所收益。《荀子·劝学》说得好：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”。 自学的话，首先是要从最基础的开始，中医的基础书籍必须的有：《中医基础理论》、《中药学》、《方剂学》、《中医诊断学》、《经络学》，以上应该是最基础的教材；然后非教材的书籍必须看的有：《医学三字经》、《药性赋》、《汤头歌诀》、《难经》、《黄帝内经》、《神农本草经》、《医学入门》、《医门法律》、《濒湖脉学》、《医宗金鉴》等应属于初学必看的几本古籍。 以上这些看后，可以在逐渐学习临床科目，首要的是要〈中医内科学〉，因为其为中医临床其他各科的基础；然后再是中医外科、儿科、妇