21世纪新武侠的思虑.doc

21世纪新武侠的思考 我们伟大的导师,亲爱的领袖毛主席曾经说过：“没有调查就没有发言权。”所以在即将要写关于这个话题的时候，我对以前所读过的小说都再读了一遍，争取少说一些错话吧！~_~! 21世纪武侠现在是大陆武侠界通用的一个概念，要说21世纪武侠的发展和未来，首先就的说武侠的起源和武侠的发展。中国武侠小说从汉朝就有了雏形，中国历史的大师级人物司马迁笔下的《刺客列传》是最早的武侠小说。到了唐代，由于大乱以后的大治，经济和社会的发展，武侠也随之有了很大的发展。无论是《红拂传》还是《髯客传》都是对古代侠客的一种憧憬和景仰。以至于后来的《水浒传》和《七侠五义》等更是在此基础上有了很大提高。 综观中国武侠小说的发展可以分为四个大的阶段：第一，以古代真实侠客为原形的，基本上尊重历史的章回体小说，其中的代表作就是《水浒传》；第二，以民国期间的平江不肖生、还珠楼主、白羽等为主体的区别于现代的武侠小说，也以章回体为主要的，其中加入了神话等各种元素，代表作有《蜀山剑侠传》等；第三，以金庸等四大小说名家为主体的新派武侠小说，这个时期同时也是武侠小说的黄金时期，涌现了一大批优秀的武侠小说的写手，代表作有金庸的《射雕英雄传》、古龙的《陆小凤系列》、梁羽生的《天山奇侠系列》以及后起之秀温瑞安的《说英雄谁是英雄系列》等；第四，就是以黄易为首的，经历了跨世纪的武侠作家。后两个阶段统称为“新武侠小说”。 最先提出“21世纪新武侠”这个名词的是武侠评论家，西南师范大学韩云波教授，最先以杂志形式使用这个标题的是《今古传奇·武侠版》。这个杂志是到目前为止，我个人认为在武侠这个版块大陆办的最好的一个杂志。从创立的那天起就以造就新武侠为它的最终的标准，我觉得它办的好的原因是它越来越接近“新武侠”这个概念的标准了，从一开始的，以金庸提书的由老派武侠人提出由新派武侠人发展的“为国为民，侠者之尊”到后来封面改为了“大陆第一本21世纪新武侠书”，现在是“全新江湖杂志书”。从标题的转变我们发现了武侠的主题思想也在发生着变化。 《水浒传》等古代的武侠小说，由于受到了封建社会思想局限性的影响，只标榜了“路见不平，拔刀相助”。所以在五千年的大部分时间里英雄和侠客的思想都是路见不平。随着封建社会的没落，以平江不肖生、白羽、以及后来的王度卢等为主体的大批的武侠作家就提出了第二阶段的武侠思想“为国为民”。金庸、古龙、梁羽生、温瑞安为代表的新派武侠小说继承和不断发扬完善了这个主题思想。那么以大师级黄易和大陆众多的新生代武侠写手在“21世纪新武侠”的大标题下应该以什么样的主题思想为标准呢？ 说到新世纪武侠的思想就得仔细的说后两个时代武侠的发展道路。 而说起武侠的发展历史就不得不提到旧武侠的“北派五大家”等人，现在有的武侠格局就深受他们那辈人的影响，还珠楼主的神禽异兽、灵丹妙药、玄功绝艺、奇门阵法;郑证因的帮会组织、风尘怪杰、独门兵器;王度庐的悲剧侠情、情场较量;朱贞木的奇诡布局、众女倒追男等。其中我个人认为武侠价值最高的也就是“悲情小说大师”王度卢的作品了。比如前几年很火的《卧虎藏龙》就是他的作品。 梁羽生虽是新武侠的开山鼻祖，但金庸是中国武侠匠师级的人物。从1953年梁羽生的一部《龙虎斗京华》开始的中国新武侠，一开始就以旧派武侠的江湖模式为基础，由金庸创作出了以少林、武当为为代表的九大门派和N个世家为主框架下的争霸江湖生活。新派武侠小说作家中以金庸的成就最高，他的小说涉及到了中华文明的各个层次，将一个泱泱大国的传统文化尽显无遗。可我个人却不喜欢现在的金庸的了，就我个人而言，我觉得是不断翻拍的电视剧影响了我对金庸小说的欣赏，特别是这几年，某“著名”导演连续拍的几部金庸小说得电视剧，简直就是侮辱金大侠的文化品位。（关于武侠电视剧的改编本人将在《我看武侠电视剧》中发表自己观点）不过，不管是我个人的看法还是拍摄的粗质烂糙的电视剧都不能影响到金庸在我心中的武侠宗师的地位。 梁羽生先生可以坐新派武侠的第二把交椅。虽然他的武侠小说的思想没有办法和金庸相比较，情节也略输于古龙，但他写作中所透出的深厚的文化底蕴对于在哪个武侠小说刚刚开始创作的黄金年代起到了别人无法替代的作用，因为武侠小说毕竟是以古代为格局的，所以当单单从古文化的造诣来看，金庸也逊于他。特别是他的悲情小说可媲美“悲情小说大师”王度卢。 古龙被称为“新派”，他的武侠小说不是侠林的“正格”，他蒙太奇的写作手法和对情节的掌控是一流大师的境地。可以这么说，如果没有他柔和欧美以及日本文化，再将之与中国古典文化相结合的另类的写作手法，也许就没有后来哪个百花齐放的黄金年代。这就是“不拘一格降人才”。不过他的中国古典文化的造诣的缺憾是一个致命的弱点，如果抛去了离奇的情节和对人生上下求索的思