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品行培植的需要性.doc

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品行培植的需要性

道德建设的必要性 市场经济条件下道德建设的必要性和紧迫性 1、市场经济对道德的要求 计划经济趋向合作,讲究“组织”协调,是一种“分工”经济。市场经济趋向竞争,讲究自觉、公平,公平必须有秩,有秩就得规章,而章的形成既靠法律手段,但又重在道德约束。公平是市场经济条件下道德建设的根本。“从一定意义说,市场经济是法制经济,也是道德经济。市场经济要求重信誉。法律像一把利剑,道德像一张大网,规范人们的行为,维护社会秩序。”① 道德因其自律作用,它对人们在社会生活中的一些重要行为能使其成为一种自觉行为。当然法律能对市场经济的有秩提供保障,但道德的这种自律作用在市场经济中对人们的竞争行为的约束力有法律不可替代的作用和功效。在计划经济里,“分工”是一种被动的服从,是一定的社会形成的思想文化,这种高度统一的思想文化曾给我国革命和我国经济起步起过巨大而积极的作用。但由于时代的变化和经济的发展,这种思想文化就不再适应了。如今我们的经济体制有了根本性的转变,市场经济虽然趋向竞争,但它必须公平,公平就要求人们相互尊重,以诚信为本。尔虞我诈不符合这样的道德要求。市场经济价值取向虽然有别于计划经济,它要求人们具有开拓进取精神,但这种精神必须通过正当的经济活动实现人生价值,人人都做有道德之人。 2、我国现阶段道德建设的现状与问题 一百多年来,传统的道德更多地是受到了冲击,但很少有人去倾心重建,或促其更新。还有人试图抛弃它,或者另起炉灶,这都在现实面前碰了壁,因此,直到今天,传统道德(包括没落的封建道德)的惯性使它仍然保持强大的生命力。然而,市场经济的确立,它要求建立新的市场伦理,使我们的道德再一次面临巨大挑战。这种新伦理以市场要求为核心,重视现实和长远利益,它和我们的传统道德有着巨大差异。今天我们对道德的呼唤,绝还是简单 的搞复古,更不是变向的要尊儒。 (1)我国现阶段已经确立和正在完善社会主义市场经济体制,道德建设明显滞后,很难适应市场经济的发展和需要。 国情需要道德建设。我们的国家经受了一百多年的屈辱,好不容易独立自主,但是百废待举,由于操之过急,不免失误较多,不是过左就是恐右,经历了多少风风雨雨的坎坷,今天我们总算能够转移到以经济建设为中心的主题上来,但由于历史的原因和民族素质的现状,单纯以(依)法治国、用科教兴国是难以与历史相衔接而得以奏效的。 依(以)法治国必须建立在一定的道德水准上。建国后,也就是改革开放前,人们都是生活在国有或公有经济圈子里,由于集体利益是共同的,既具体又现实,加之当时过分地强调思想政治觉悟,那时人们的个人思想觉悟和道德行为必然自觉不自觉地有并受其所在集体的制约和影响,这是一种自然形成的,并能约束人的道德和行为的一种机制。现在,我国在农村普遍实行分田到户,个体承包,在城镇对企业实行利改税,企业法人公司制,国家逐级的财政包干,这样,现在的人们大都生活在一个个体或变相个体的私有(或变相私有)的圈子里,人们的思想觉悟和道德行为不再有那么一种制约和影响,加之国家的减政放权,使相当一部分人的思想觉悟和道德行为一时象脱缰的野马而处在一种极度放任的无政府状态之中。显然,这种由于长期受制约的“道德”,如果一旦完全没有这种影响和制约“机制”的约束时,它就畸形发展变化,以致发展变化到不适应现行市场经济所必需的道德水准,尤其是在一部分人们生活水平还很低下、物质财富还不发达,且又在由大一统的集体或国有的公有计划经济转而变成部分个体或变相个体的私有(或变相私有)市场经济转型时期,更是如此。上有政策,下有对策,法律是人写,但事情即是人所为。道德水准不够,部分人见利忘义,为了一已私利,一些原本简美好的事情变得复杂怪诞或肮脏,一些原本科学经济有益的事情变成劳命伤财祸国殃民,现实中,人们做许多事情,往往都很难直截了当去做,出门买卖做事,就会被宰勒肥;接工程、找工作、被提拔,文章则更多,送情的,攀亲的,找熟人同事的,行贿的,设圈套架笼子的,无常人所想,非常人所为,一般老实厚道无术皆莫能及。有的甚至猖狂到公开买官卖官。社会不能没有政府(机关),政府(机关)必须管事,“官出于民,民出于土”嘛。如今管事的不管事,该管的不管,不该管的猛管,只要有利可图,只要能逍遥“法”外。 道德水准不够,科教兴国战略难以实施。落后就要“挨打”,“挨打”是因为科技和经济落后。今日中国,我们的科技和经济仍然落后,这种落后既有生产力不发达的原因,也有法制不健全的因素,但最根本的和最关键的还有人们的思想观念问题——道德问题。目前情况下,以下现实现状对我国的科教兴国战略极为不利。 ①读书不是为了学以致用,而是为了做官,或是为了厚禄,不然就读书无用。改革开放以来,我们的教育改革,曾一度取得显著成绩和实效,但由于教改以外的一些深层次原因,教育又面临严重困境。近几年来,由于人们勤劳观念和科技意识淡薄,更

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