刘玉玉 日本文化遗产保护.pptVIP

刘玉玉 3111031006 指导老师：李红艳 课程：《传统建筑设计理论》 概述 日本的历史文化与中国古代文化有着深厚的渊源关系。从五世纪，日本开始吸收中国古代文化， 如文字、儒教、工艺技术等。 八世纪初期和末期营建的奈良和京都市，都是仿造当初的唐长安域建造都城。现如今成为日本文化艺术的摇篮和中心，保留了大量的历史园林建筑，反映了日本文化遗产保护工作的巨大成就。 保护意识 早在1897年，明治政府就颁布了《古社寺保护法》，标志着日本文化遗产保护工作步入法制化管理的轨道。 1899年《遗失物法》 1919年《古迹名胜纪念物保护法》 1929年《国宝保存法》 1 949年4月26日，奈良的法隆寺金堂发生火灾，致使日本描绘在木构建筑上最古老的壁画毁于一旦，这件事直接催生了日本1950年颁布实施 《文化财保护法》 经1 955年修改，确立了重要无形文化财指定制度，用于保护传统文化艺术 20世纪60年代以后，各地开发浪潮兴起，日本的历史街区、地方特色大量消失，日本政府于1975年对《文化财保护法》进行修改，增设“传统建造物群”为新一类文化财产设立了“传统建造物群保存地区”制度 1982年11月19日《中华人民共和国文物保护法》 日本文化遗产保护分类 随着立法的日益 完善和文化遗迹突发 事件的发生，日本已 经逐步确立了一套完 善而系统的文化遗产 保护法律法规。这为 日本文化遗产的保护 提供了可靠的法律保 障。 “传统建造物群” 是指具有较高价值的、与周边环境连为一体的、可作为历史景观的传统建筑群落。 日本京都、奈良简介 京都：于794年定为日本的首都，模仿中国唐朝的首都长安营建而成，命名为“平安京=和平与安定之都”。是日本人的精神故乡，是日本文化的源点，是日本的文化象征之地。古都京都是根据历来王朝文化中盛行的日本式唯美意识所构建的，被称为“千年古都”。 1868年 大政奉还以后，首都迁 往江户改名为东京。 奈良县：古称大和。自710年至784年奈良县曾是日本的首都，称为“平城京”，是日本文化、艺术和工艺的摇篮。在佛教传入日本的公元6世纪至8世纪期间，奈良一直作为日本的政治、文化中心而繁荣。公元710年，仿效中国唐代的长安城而创建的大规模国际首都“平城京”，作为历史性的遗产已列入世界遗产之中。 奈良的历史遗迹保护 1998年“古都奈良的历史遗迹”被列为世界文化遗产，包括东大寺、兴福寺、舂日大社、元兴寺、药师寺、唐招提寺6座寺庙和春日原始森林、平城宫遗址，共8处遗迹。 东大寺始建于743年，是圣武天皇倡导兴建的皇家佛寺，并作为全国分寺的蓝本。平安末期和战国时代， 因战火被烧，重建时金堂的宽度缩小了三分之二， 面阔5 7米，进深50米， 但仍是目前世界上最大的木构建筑。金堂内供奉的本尊卢合那大佛高1 5米，仅次于中国西藏扎什伦布寺的大佛，为世界第二大佛。752年，从印度请来的僧人主持了盛大的开眼供养，是当时全国的一大盛事。现存佛像为1 7世纪重铸，但铜莲座上的莲花瓣仍是8世纪的原物。如今， 东大寺已成为奈良的象征。 奈良的历史遗迹保护 东大寺金堂 本尊卢合那大佛 奈良的历史遗迹保护 兴福寺是8世纪由统治者藤原氏兴建的寺庙，顶盛时期单体建筑多达1 75座。1 1 80年在平氏的讨伐下，兴福寺全部被毁， 其后历经1 4年才得以重建。著名的五重塔就是1 426年重建的， 但1 71 7年的一场大火又烧毁了大半堂合，只有东金堂、五重塔、北圆堂、三重塔幸存下来。明治时期，在神佛分离政策的影响下，兴福寺几乎成了一座空寺。1881年，兴福寺得到重建的许可， 逐渐开始恢复。日本古代的土木结构建筑与中国的古建筑属同一体系， 很多遭受火灾及国内战争的破坏，但由于得到重建，大量历史遗迹保存至今。从1998年起，日本开始着手复原兴福寺昔日壮观伽蓝的工作。他们非常重视对遗址的考古发掘和调查工作，考古人员采用传输带对遗址内的填土进行筛捡， 以寻找复原依据。 奈良的历史遗迹保护 兴福寺五重塔 兴福寺北圆堂 京都的历史遗迹保护 京都作为首都的时间长达1075年，故有千年古都之称。京都名胜古迹众多，亭台楼阁星罗棋布，尤以精致的庭园建筑享誉世界。日本的庭园受中国古代建筑和禅宗思想的影响， 已有一千多年的历史，它们大体可分为两类： 假山式：用庭园中央的池塘表示大海，堆起土配上岩石来表现山峦，如金阁寺。 枯山水式：即不用水而以白砂来表现大海，用砂纹表现水流， 其间散置几组石组象征海岛，如龙安寺、银阁寺等。 金阁寺 京都的历史遗迹保护 银阁寺枯山水 京都的历史遗迹保护 龙安寺石庭 京都的历史遗迹保护 京都西北岚山风景区，分布着京都最负盛名的庭园建筑，它们或为皇太子礼佛的场所(仁和寺) ，或为将军所建的佛合利塔(金阁寺)