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希腊三大悲剧家比较 （3）在艺术上，埃斯库罗斯创造了“三部曲”或“三联剧”，增加了第二个演员，但结构简单，形式单一，其悲剧带有史诗性，人物性格单一，抒情性夸张性很强，索福克勒斯突破了“三联剧”，增加了第三个演员，是成熟的悲剧艺术，结构巧妙，情节起伏，重视人物性格，表现人物的行动，欧里庇得斯都是单独的剧本，演员没有具体限制，其人物更接近现实，突出表现人物的内心活动。 （4）美学风格上，埃斯库罗斯悲壮雄浑而豪放；索福克勒斯严峻祟高，而又高雅，欧里庇得斯流畅通俗，质朴中具有细腻的风格。 古希腊喜剧 形成：酒神祭祀中后面狂欢歌舞表演 希腊喜剧是雅典奴隶主民主制危机时期的产物。在民主制危机时，以揭露社会矛盾、讽刺现实为主题的喜剧便兴盛起来。　 阿里斯托芬（约公元前446年一前385年）是古希腊最重要的喜剧作家，旧喜剧的代表作家，恩格斯称他为“喜剧之父”。 《阿卡亲人》 (二)“大移民时代”的文学成就 “大移民”时代：前8世纪－前6世纪。此时形成中的希腊城邦经历了持续200年的对外移民运动，故名。 此时的文学成就集中在两个领域：韵文的抒情诗和散文的寓言。 希腊抒情诗源于民歌，分为双管歌（或称哀歌）、琴歌和讽刺诗。 著名的抒情诗人有萨福等。 １·萨福的抒情诗 萨福 萨福是古希腊最著名的女诗人，后世的柏拉图称她为“第十位文艺女神”，还有“男有荷马，女有萨福”之说。 萨福一生写了9卷诗，多以缠绵悱恻的爱情为主题，语言艳丽，情调伤感，感情真挚，可惜流传下来的很少。《给所爱》一诗表现出她很擅长写恋爱心理。 《给所爱》 他就像天神一样快乐逍遥， 他能够一双眼睛盯着你瞧， 他能够坐着听你絮语叨叨， 好比音乐。 听见你笑声，我的心儿就会跳， 跳动得就像恐怖在心里滋扰； 只要看你一眼，我立刻失掉 言语的能力； 舌头变得不灵；噬人的热情 像火焰一样烧遍了我的全身； 我眼前一片漆黑；耳朵里雷鸣； 头脑轰轰。 我周身淌着冷汗；一阵阵微颤 透过我的四肢；我的容颜 比冬天草儿还白；眼睛里只看见 死和发疯。 后 世 艺 术 家 想 象 的 伊 索 ２·伊索寓言 伊索寓言 与抒情诗同时，希腊民间还广泛流传着许多散文故事，其中多是动物寓言。相传这些寓言为公元前6世纪一个名叫伊索的被释奴隶所作，因此后人收集整理时称之为《伊索寓言》。 近年来，有学者考证有些寓言来源于埃塞俄比亚，作者是比伊索早5个世纪的鲁曼。 《伊索寓言》收入了300多个寓言，通过生动的小故事，或揭示早期人类生活状态，或隐喻抽象的道理，或暗示人类的种种秉性和品行，多维的凸显了古希腊民族本真的性格。主要是以故事(多为动物故事)来引申、总结出斗争经验和生活经验。 与史诗和抒情诗等文体不同的是，伊索寓言在结构上不但有形象化的故事，而且还有抽象的议论。我们所熟悉的《农夫与蛇》《狼和小羊》就出自于这部作品。 《伊索寓言》插图：狼和小羊 影响： 在文学史上，《伊索寓言》曾产生深广的影响，后世的寓言作家如法国的拉封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫，都得益于它。 让·德·拉·封丹(1621—1695)是法国古典文学的代表作家之一，著名的寓言诗人。 《寓言诗》、《故事诗》，通过动物形象讽刺当时法国上层社会的丑行和罪恶，嘲笑教会的黑暗和经院哲学的腐朽。 德国启蒙运动时期剧作家、美学家、文艺批评家laixin《拉奥孔》、《汉堡剧评》 ：《大炮和风帆》，《剃刀》 第一章 古希腊、罗马文学 古希腊罗马是欧洲文明的发源地，在这块土地上孕育出了光辉灿烂的欧洲文明。 古代希腊文学是欧洲文学的源头，也是欧洲文学发展史上辉煌的一页。 古希腊位于地中海东北部、欧洲南部，它面向爱琴海（包括巴尔干半岛南部，小亚细亚岛两岸等）拥有众多小岛屿，是个具有海洋文明特征的地域和民族。 古希腊人的生存方式是以海上经商或以海外拓垦殖民地、掠取资源为主。特殊的地理气候环境和带有冒险色彩的生存方式，孕育了古希腊人丰富奇特的想象力和富有激情的浪漫情怀，也铸就了古希腊人坚强的意志和崇尚以人为中心，追求现世人生价值、追求智慧和艺术美、不断进取的民族个性。(p12) 古希腊： 冯友兰——中、希文化比较 中国人是仁者，崇尚伦理；希腊人是智者，崇尚知识和智慧。 与“知者乐水，仁者乐山 ”相对应，古希腊人热爱海洋，具有大海般汹涌澎湃的性格；中国古人向往高山，具有深沉稳重的气质。 与“知者动，仁者静”相对应，古希腊人信仰“动”的哲学，崇尚力量和冒险；而中国古代人则喜静，崇尚和谐、稳定和恬静。 与“知者乐，仁者寿”相对应，古希腊人追求现世的欢愉，赞美肉体和声色之乐；中国人则节制情欲，渴望长寿。 第一阶段：公元前12世纪——公元前8世纪