用传统应对传统.pptVIP

亚圣孟子 战国时期著名的思想家、政治家、教育家。名轲，邹（今山东邹县）人。他是鲁国贵族孟孙氏的后裔，曾受业于孔子之孙子子思的门人，是儒家学派的另一位代表人物。为了实现抱负，孟子曾周游列国，游说诸侯，宣扬“仁政”“王道”，但始终得不到重用。晚年返回家乡，讲学著述，直到去世。孟子继承和发展了孔子的思想，提出一套完整的思想体系，对后世产生了极大的影响，被尊奉为“亚圣”。 孟母三迁 昔孟母，择邻处。 子不学，断机杼。 ———《三字经》 2015年浙江省普通高考考试说明 我们都能做对·题型  我们都能命题·译文  我们都能命题·理解  我们有了疑惑·题目2  用传统应对传统 ——“传统文化经典”的复习 慈溪中学 黄宏武 断机教子 得道者多助，失道者寡助。 民为贵，社稷次之，君为轻。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 吾善养吾浩然之气。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。 孟子语录 阅读下面的材料，完成23—24题。 取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆，以迎王师，岂有他哉？避水火也。如水益深，火益热，亦运而已矣。（《孟子·梁惠王下》） 23. 这一段中除了“箪食壶浆”外，还有成语“ ”也源出于此。 24. 概括本段的观点，并简析孟子对战争的看法。 我们都能做对·题目 吞并了，燕国人民高兴，那就吞并它。古代有人这么做过，武王就是这样。吞并了，燕国人民不高兴，那就不要吞并。古代也有人这么做过，文王就是这样。以拥有万辆兵车的国家去攻打另一个拥有万辆兵车的国家，百姓带着酒食来迎接大王的军队，难道有别的要求吗？只是想避开水深火热的环境罢了。如果水更深，火更热，百姓也就只有转望别人去解救他们了。 我们都能做对·译文 战争要顺应民心。 战争要尊重人民的意愿。 战争是为了救民于水火，得民心者才能获得胜利。 孟子并不反对战争，而是认为应尊重人民的意愿，体现了孟子“民为贵”的思想。如果不能使百姓“避水火”反而“水益深，火益热”，就会造成老百姓流离失所。 我们都能做对·答案 10.传统文化经典的理解、分析和评价 对原始文本的阅读理解能力 对作者思想观点的分析能力 联系实际阐释评价问题的能力 一、概括归纳（理解文本，筛选信息） 二、分析文本（结合材料，展开分析） 三、评论分析（联系实际，评价判断） 人之所不学而能者，其良能也。所不虑而知道者，其良知也。孩提之童，无不知爱其亲者；及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也。敬长，义也。无他，达之天下也 。 （《孟子·尽心上》） 我们都能命题·材料 人不经学习就具备的，那是良能；不经思考就知道的，那是良知。年幼的孩子，没有不知道要爱他们父母的；等到长大后，没有不知道要敬重他们兄长的。爱父母就是仁，敬兄长就是义，这没有别的原因，因这两种人的本性能通行天下。 孟子认为良能和良知是人的天性，是不经学习就具备的，是不需思考就知道的。 孩提之童都知道孝敬父母，等到长大后都知道尊敬兄长，说明爱亲敬长是人的本性。 孟子认为孝敬父母、尊敬兄长是人的良知良能，这两种人的本性能够通行天下。 孟子认为，孩提之童都知道孝敬父母，等长大后都知道尊敬兄长，说明爱亲敬长是人的天性，有了这些就能够_______ _，这个选段体现了孟子的__________的观点。 通行天下（“达之天下”）??性善论。 我们都能命题·题目1 结合下面选段，简要分析孔子和孟子对战争的看法有何异同。 子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。” 子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。” 子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。” (《论语·颜渊》) 我们有了疑惑·题目1 取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆，以迎王师，岂有他哉？避水火也。如水益深，火益热，亦运而已矣。（《孟子·梁惠王下》） 相同： 孔子和孟子对战争的看法都是以“民本”为核心的“仁政”原则。 不同：